1、登飞来峰登飞来峰王安石王安石第1页 王安石，王安石，字介甫字介甫，晚号半山晚号半山。唐宋八大。唐宋八大家之一。著有家之一。著有临川先生文集临川先生文集。宋神宗时，。宋神宗时，他致力于政治改革，表现了他勇于革新，不他致力于政治改革，表现了他勇于革新，不畏众议精神。畏众议精神。一、知人论世一、知人论世第2页写作背景写作背景此诗为北宋诗人王安石此诗为北宋诗人王安石30岁时所作，皇佑二年岁时所作，皇佑二年（1050）夏，他在浙江鄞（）夏，他在浙江鄞（yn）县知县任满回江西临）县知县任满回江西临川故里时，途经杭州，写下此诗。这首诗是他初涉宦川故里时，途经杭州，写下此诗。这首诗是他初涉宦海之作。此时年少气
2、盛，理想非凡，恰好借登飞来峰海之作。此时年少气盛，理想非凡，恰好借登飞来峰发抒胸臆，寄托壮怀，可看作万言书先声，实施新法发抒胸臆，寄托壮怀，可看作万言书先声，实施新法前奏。前奏。第3页 飞来峰，即飞来峰，即浙江绍兴城外浙江绍兴城外宝林山，唐宋时宝林山，唐宋时其上有应天塔，其上有应天塔，俗称塔山，古代俗称塔山，古代传说此山自琅琊传说此山自琅琊县城东武县（现县城东武县（现在山东诸城）飞在山东诸城）飞来，故名。来，故名。第4页第5页第6页第7页第8页飞来飞来 山上山上千寻塔，千寻塔，闻说闻说 鸡鸣鸡鸣见日升。见日升。不畏不畏 浮云浮云遮望眼，遮望眼，自自 缘缘 身在身在最高层。最高层。登飞来峰登飞来
3、峰二、朗诵感知二、朗诵感知第9页飞来飞来/山上千寻塔，山上千寻塔，闻说闻说/鸡鸣见日升。鸡鸣见日升。听说在上面能够听到天鸡报晓，看见太阳初升。听说在上面能够听到天鸡报晓，看见太阳初升。不畏不畏/浮云浮云 /遮望眼，遮望眼，自缘自缘/身在身在 /最高层。最高层。不怕被漂浮云彩遮挡住远望双眼，不怕被漂浮云彩遮挡住远望双眼，只是因为自己处于（山）最高处。只是因为自己处于（山）最高处。三、整体感知三、整体感知第10页1、这首诗在结构内容上有什么特点？、这首诗在结构内容上有什么特点？句写飞来峰塔形象句写飞来峰塔形象（描写景物（描写景物充满生机）充满生机）句写登飞来峰塔感想句写登飞来峰塔感想（议论抒情（议
4、论抒情犹豫满志）犹豫满志）四、重点研析四、重点研析第11页2.2.首联首联利用了什么手法？利用了什么手法？突出了塔何特点？突出了塔何特点？“千寻千寻”夸大手法。夸大手法。飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。3 3、颔联中为何能听到鸡鸣，看见日升？这是何写法？、颔联中为何能听到鸡鸣，看见日升？这是何写法？“鸡鸣、日升鸡鸣、日升”有何象征意义？有何象征意义？因为塔之高。因为塔之高。虚写、侧面衬托。虚写、侧面衬托。突出了塔之高突出了塔之高。4 4、总全诗来看前两句极力突出塔之高有何作用？、总全诗来看前两句极力突出塔之高有何作用？表明诗人表明诗人立足点之高，为后面议论做铺垫
5、立足点之高，为后面议论做铺垫。灿烂图景灿烂图景象征象征诗人美好前途。诗人美好前途。第12页不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。与王之涣诗与王之涣诗“”相同。与苏轼相同。与苏轼“”一脉相承。一脉相承。5、颈联中、颈联中“浮云浮云”怎样了解？怎样了解？比喻眼前困难、挫折。比喻眼前困难、挫折。6 6、这两联说明了什么哲理？、这两联说明了什么哲理？只有站得高看得远，才能不怕阻挠，不被眼前困难吓倒。只有站得高看得远，才能不怕阻挠，不被眼前困难吓倒。欲穷千里目，更上一层楼欲穷千里目，更上一层楼不识庐山真面目，只缘身在此山中不识庐山真面目，只缘身在此山中第13页五、诗歌主题五、诗歌主题 作者登高远望，表现了他高瞻远瞩，作者登高远望，表现了他高瞻远瞩，不畏困难勇气和决心。不畏困难勇气和决心。第14页
