1、 商务汉译世界学术名著丛书瑞士皮亚杰发生认识论原理目录中译者序英译者序英译本序言引言第一章 认识的形成（认识的心理发生）第二章 原初的有机体条件（认识的生物发生）第三章 古典认识论（问题的重新考虑）参考文献汉英词汇对照表汉英人名对照表商务印书馆1981年版 王宪钿等译 胡世襄校书名原文:The Principles of Genetic Epistemology 商务汉译世界学术名著丛书瑞士皮亚杰发生认识论原理中译者序（一）让皮亚杰（JeanPiaget18961980）是瑞士心理学家和哲学家，对生物学、哲学、心理学和逻辑学都有精湛的研究。他自1921年开始，就从事儿童心理学的研究，目的在于由
2、此探讨认识论问题。1955年后，任日内瓦“发生认识论国际研究中心”主任。以他为代表的日内瓦学 年 有 儿童心理学的研究 ， 后 版 著和论文，对 代儿童心理学有 的 重 和著文 、讨论他的的心理学者， currency1 。“年 ，心理学界对他的 fifl ，有一论。发生认识论原理一书是皮亚杰在1970年 版的一本理论著， 中、” 他对于认识论的。他 “发生认识论的有问题是认识的成 问题”（本书引言），研究认识的发生发是认识论 的一 发生认识论的第一是研究认识的 第二是“的 ”（本书引言）。本书 三章。第一章 对心理的发生发的fi ，讨论认识的发和形成。皮亚杰认为 “ 的认识论 的认识， 言，
3、 认识的 后 ”（本书引言）， 认识本 的 他自 是从 心理的发生发 fi 认识。在第二章，fi 认识的生物学 ，就是认识在机体 的 和机 问题。后，在第三章 对一古典认识论问题 考 ，他认为 学都 有自的认识论，认识是一 的 。（二）皮亚杰研究 儿童 在年 阶段上的体发生发，从认识的 一直追踪 学思维的发。由于皮亚杰曾学习精神fi 学说、病理心理学，做 蒙（T.Simon）的助手，在比奈（A.Binet） 室进行测 研究，又受 格式塔心理学的 ，他综合 察、询问、测 和 创造 临床，或称为临床描”技术。这 有的独 处。的 发是皮亚杰的 整体理论，即从整体 察儿童，强调 的自然 。他认为用单纯
4、察、单纯测 等单一 能全 解儿童。在他的研究中，主试细致察儿童活动，引导儿童活动，让儿童自由谈话，自由叙”，时因势利导，进行fi 。对于年 儿童 采用与谈话 合的 式， 在 中适 穿插问。的说 ，这 的是 从整体的研究儿童，比全 和细致 比灵活， 拘一格 仅察儿童认识什么，探讨他如何认识，从 解儿童的 发。皮亚杰的儿童心理研究的 和 ，在本书第一章中 表”。（三）皮亚杰认为从发生认识论 ，有必要从生物学 考虑认识论问题，他说 “心理发生 有在的机体 被揭露以后才能为人所理解。”（本书第二章）按照皮亚杰的，生物的发是体组织环境和适环境这两活动的 互用，就是生物的内活动和外活动的 互用 拉马克学说
5、“主要乏的是 于变异和重新组合的一内在能 的概念，以及 于自我调节的主动能 的概念”（本书第二章），行为主义者所 的SR公式 是坚持 拉马克学说的精神的。他认为 “一刺激要引 一定反 ，主体及 机体就必需有反 刺激的能 ”（本书第二章），因 SR这一公式， 说 “更确切一，写S（A）R， 中A是刺激向 反 格局的化，化才是引 反 的 ”（本书第二章）。在第二章里，皮亚杰对天赋论、从本能 的渡、自我调节等问题进行 fi 。（四）为 弄 皮亚杰在本书中所”的这理论体， 要一皮亚杰 于认识 的 本概念。是格局（Schema）。体如何能对刺激 反 这是由于体原 有格局 化这刺激。体 刺激 原有的格局内
6、，就 化 物 一 ，这就是所 化。由于化用，体于是能对刺激 反 。化有三 在物 上， 环境的成fi为 ，化于体内的形式 动，即 自的行为 以组织 逻辑 ， 的内 化为自的思 形式。化 能 格局 变或创新， 有自我调节才能 这用。调节是体受 刺激或环境的用引 和 进原有格局的变化和创新以适 外界环境的。调节因 是内在的。适 化和调节两用和机能。 化和调节，认识 就 发，以适 新环境。皮亚杰 适 的本 。 适 ，化和调节这两活动 对 。 是一，又是一。 是对currency1的，一 的 ， 机体和环境的 互用，就渡 一 的。 的这 的发，就是整心理 的发。因此，以说， 是认识发中的一重要环节。格局
7、以说是认识 的 和“心。 儿开始的活动，格局就fi化为 格局的fi活动，能 fl新的格局和调整原有的格局，对外界刺激 进行新的 的化。格局的这 ， ，后成逻辑 。皮亚杰说 “认识的 必用一 主义（Structurism）和 主义（Constructivism） 的理论 说，就是说，一 都是心理发生的 ，心理发生就是从一初 的 ”化为一 么初 的（或 的） ”（英译本序言）。（）皮亚杰理论的一是用逻辑和 学的概念 fi 说思 的发， 引进 一逻辑、 学的术。他用 逻辑为 ，对 的fi ， 的 式。他用 （operation）这一术 说儿童的活动。 的fi调就组成 的整体， （group）、格（l
8、attice）和 （grouping）等， 又是在和格的 上形成的。和格是 学上的 、组合 是一fi。皮亚杰用 说儿童行为的心理fi调的初 逻辑形式和 。 儿童的思 形式，就 有 形式 ，用逻辑 表 就是有 INRC。表 思 综合 ，这时儿童就能 进行题的 理，在能变 形式中 fl组合， 从解 有 题。皮亚杰认为活动是 的 ，又是思 发的 。 是一认识活动，能fi调活动成为一整 ，又 在整思 活动中。 有如 （1）是内化 的动 （2）是 的，以 一 向进行，以 反 向进行，如 是 的 。 又fi为 向和互反，如 A是 A的 向，A B是B A的互反 （3）是 的，一 的变 整体中的 因 持 变
9、。这 变称为 ，如 ， 变 （4） 是fl的，能fi调成为整 。皮亚杰就是以 为儿童思 发的 fi四 的年 阶段的。这四阶段是 （1） 动阶段（从 生 两 ），这时儿童能 用 原初的格局 对 外体，能开始fi调 和动 的活动。 动的 有 ，因为儿童的活动 有内化。（2） 阶段（两 、），这时儿童开始以 为中 描”外世界。儿童认识的发 有对 动 的， 是表的心理活动。 他在 际活动中 需要 以校 时，他是 直觉的调整 是 。（3） 体 阶段（约从、 一、二 ）。在这阶段，儿童能进行 体 ，就是能在 体事物 的情况 ，进行逻辑 。这时儿童的思 已 有 和 ， 是这阶段的一主要。儿童已有 一般的逻辑
10、 ，如、格和 等。这时的 有，即 组合或直接，如A和的补余A组成B，因A A B 向，如A A B， B A A 一，如 A A 0 重 ，如A A A 合，（A A） B A （A B）。（4）形式 阶段（ 一、二 四、 ）。在这阶段，思 能 已超 事物的 体内 或 的事物。思 的是“有能 处理 是单纯处理体”，“认识超越于 本 ”，“无需 体事物为中 ”（本书第一章） 在 上 是合 成为题合（或一般的一切“子 的 ”内的反和互反的一单一的四变 （即INRC）， 一新的 ，即所 题 。这就是说，儿童能 四能 向和互反进行变 。这阶段的形式 是 别 综合 。这是逻辑思的 阶段。（）皮亚杰从心理
11、的发生发 解释认识的 ，别是 学认识。他一 强调认识的 是 主体的 互用的。他说 “认识 是 因于一有自我 识的主体， 是 因于已形成的（从主体的角度 ）、会 自烙印在主体上的体 认识 因于主体 的 互用，这用发生在主体和体 的中途，因时 含 主体又 含 体”（本书第一章）。“认识 能是在主体内 中预 定 的， 因于有效和 能是在体的预 存在 的中预 定的，因为体 是 这内 的中 用才被认识的”（本书引言）。在第三章中，皮亚杰就这 考 逻辑、 学和物理学的认识。他认为这认识都 是 的产物。成 ， 对认识 中 用 ，从比简单的 更为 的 ， 于主体的 活动。他说 “一切认识在初 都是从 开始，是
12、从一开始我就能区别 从体 抽的物理 ，和从主体活动 的fi调 反 抽的逻辑 学 （例如，为 2 3 3 2， 体 成顺序或者 变顺序）”（本书第三章）。他认为“我以越察 的东 尝试 ， 是从主体有 识说的或 的什么 形成 ，是以 他解 对他 说是新问题时，他 他的 所做的什么 ”（本书第三章）。因，“我就以 逻辑是这 的形式化，以及随后的超越这 ”（本书第三章）。至于 学认识，皮亚杰 自的解说 更 ，他认为“全 学都以按照 的 考虑”（本书第三章）。至于物理学，他认为“物理学是这 与一 用的 有 ， 仅与后 要在预 给定的 中去发 的有用的步骤有 。以肯定，在被发 ，体就存在 ，的本 存在 ”
13、（本书第三章）。皮亚杰就是这 论”主体的 的。本书是皮亚杰的一本理论著，他在这本书里全 、” 他 于认识的发生发的。我译成中文，以供研究参考。本书是 W.梅斯的英译本译 的，梅斯是由文原著译为英文的。译文中的 有名词，我currency1能按照国内 行译。有的名词，觉 需要考虑 含义，故 变。例如operation一般译为“ 算”，这一名词皮亚杰由 学和逻辑学中借用 的， 思是思 活动的，与原 有所 ，我试译为“ ”。又如schema，一般译为图式，皮亚杰借用 动的变 ，我试译为“格局”，以别于原 。译文中 的 有名词和人名，我在书后附有汉英对照表，以供参考。英译本文字比晦涩，且引用 他 学名
14、词，译者限于 ， 有 妥处，望读者 。本书章节次由王宪钿、张梅玲、刘和、林嘉绥、余碧筠fi别翻译。译文承胡世襄、刘范两 篇校阅，卢仲参 校阅，谨致 谢。译者 商务汉译世界学术名著丛书瑞士皮亚杰发生认识论原理英译者序皮亚杰的在盎格鲁 撒克逊国家的心理和教育思 虽然有极 的 ，在哲学思 的 远远 及，这是一件 乎 的事。这情况fi是因为在哲学思 人受 言哲学以及一 乎是柏拉图的逻辑学的 。时由于人 喜欢任何一能是 于生物学或发生学的哲学化。“心理学主义”和“发生学谬论”是人试图 心理学和生物学与哲学思 所 用的两名词。这否定的度有 道理，本序言 在后文予以说。皮亚杰是为一动物学家开始他的的，他 他
15、的研究与一胚胎学家的研究 比。他认为 如胚胎学的研究揭 动物界在 上的似一 ，儿童发的研究 以有助于弄 成人的思 。他 信仔细研究初 的 活动（儿童的 活动）以 我对成人的思 更 的 解。皮亚杰研究的 发是在心理生活开始时，儿童的世界表 为以自的活动为中心的一套 。是，即 是在一 际的活动中，诸如，吮 反射，就以 ，这 导致活动的重 ，从有一持的倾向，这就 引进 儿童早期的世界中。由于 动活动的 ，儿童就能fi调，借助于这他就能确定自在体中的位，他的 体就成为这体中的一fi子。由于有 全 ”，儿童因就 一处于空 的永 体的世界。是儿童必时 自能适 外世界，能适 别人的思 。所以他必 fl 一概
16、念思 的图景 且 诸如 、重 、 动等的 概念，以及逻辑 和 学 的概念。这 ，儿童就能 他自的与别人的fi调 。皮亚杰的 于儿童思 的 fi 是 有简单 支持的熟练问询 的。皮亚杰的 在这里跟 代 用主义倾向一致，就是 逻辑与 学念在儿童 上 是为外活动显 的 是在晚的阶段，才内化 ， 有概念的 。以用缩微的内化活动 表， 中事物被 所替代，活动 被这 的 所替代。 儿童的试误摸索 皮亚杰所 的“ ”，即 一以在思 中 ”的一定顺序式时，理活动才 。皮亚杰告诉我，完成 的能 是 活动的一 本。例如， 要幼儿的思 是 逻辑的，就是 的。在 动 的幼儿， 他完成一任务搞 的时 ，他 道如何 他原
17、的 去，他 能做 什么或 什么 变原 他 本上是一习 的动物。 有 他能在思 中 事件的时 顺序 ” 的时 ，他才有能 时 fi 为的组成fi， 逻辑的 变和考虑。在一定的研究中，皮亚杰 细考察 时 、 度 、 然、因 等物理概念的发，他认为所有这概念都是由行为活动所 成的。皮亚杰是从察 的儿童行为的事 发 是从成人的内发，他与 克这 的 论思 家 ，他所强调的是外活动对思 的概念机所 的用。皮亚杰认为这 一思 家是 思 成是 于活动的， 且是用内 fi 去解释我 抽概念的，这就 概念抽的是一 度发的活动形式，仅在晚年 才 ，且 含有一 的学习。皮亚杰在”因 时，他的目的是要说因 是从事件的
18、后次序中产生的，儿童的活动是事件的 后次序的一要 皮亚杰在 他 是 这一为儿童思 的自我中心 的。为 A事件B事件的原因，A事件就必是儿童本 的一活动 这就儿童用 、拉或 他 式处理环境中的物体时 。 有在晚的年 阶段，因 才从儿童活动中fi ， 有物理的 。如 我考察儿童的早期 行为，就会 是在 体的 上对物体进行fi、 顺序和。因为逻辑 能对 变物体进行，这物体本 就必被儿童 成为一时空的 变体，逻辑 学 以说就是在这中，在一更 体的时空 上发 的。是在形式 理的情况 ，的这就 。皮亚杰 ， 用 体物体 说 问题时，儿童以 。例如一跟物体 有 的、儿童在 时就以在 体形式 解 的问题， 用
19、言叙”这问题时，要 二 时才能解 。皮亚杰 ，哲学家由于 早期的 体的逻辑思 ， 就倾向于题思 是在形成自的一 王国。皮亚杰 的概念 是一fi的或 的，用 说儿童的初逻辑行为和 学行为，例如他 一物体进行fi、 和 。这 所 的 和 学的的 有似， 于行为的心理fi调的初形式。 的例子 是简单fi、 （按两 的fi）与 于 和 的序。皮亚杰 信这的以从儿童所进行的的活动中直接 （以从成人思 中所显 的 的 中 ）， 至在主体能 识 他自的行为所表 的 时就以 。皮亚杰用题逻辑 说 年期的 ，他对 在fi、 顺序、 和在时空范 内的 和 体等 体 ，都称为一 ，对表 题或题组合的言的和形式的逻辑
20、 学 ， 称为二 。如我所 解的，皮亚杰认为儿童的逻辑的和 学的 是 于他对物体所做的简单活动 例如 物体进行组合或对 的活动。皮亚杰 这活动区fi为两 。1.对物体本 直接进行的活动 诸如称重 、 、”动东 等定活动，这活动的 于有 物体的物理，例如体 、重 和 。儿童以 际称重 的 发 一 和一重。2.这活动显 一般的 互fi调这情况是在 物体合、fi开或对 的时 的。为一例子 一儿童 子 发 是 的情况。在这情况 ，他 上 是用子做试 ，是用他自的活动，即 顺序、 、随 变 顺序 做试 ，他 他采什么 的组合活动， 他是从 是从 ，是 的 。对儿童 说这两 的活动初 是 fi化的。约 、
21、 时，他的行为fi调的一般活动就”化为心理 一 的限定的逻辑、 学和空 自 fi化 。儿童 需要做试 解 物体 论的顺序如何 都是 在他能用逻辑 说这一 。在 晚一的阶段，他就有能处理一 的概 、一 有 体事例的代 式，后就currency1 形式的 。说 更确一，皮亚杰是 所叙”的 儿童思 中逻辑与 的 的。试 有ABC这么一套东 。儿童以按照 上的 似，如“、 和形 fi。为 这fi ” 成为 的 ，儿童必从这 中进行抽，这 ，任何两东 时以是 的又是 的，就是说，处于 中。这 ，他就 一单位的概念。这单位是一中的一 （1 含于2中，2 含于3中，等等），时是一中的一 。皮亚杰发 ，一 的
22、概念，是在 和的逻辑 的 上形成的。因此，在儿童 上逻辑与 的 是这一从一中引fi的， 是 互无 的， 上是 fl 成的。在儿童思 中 的 式，与逻辑学家用逻辑术 给定义的尝试 ，有 处，有 似处。虽然皮亚杰 于逻辑和 学 的叙”有 心理学的一 ，他与 世一人，如 学和逻辑 在 上的尝试有所 。皮亚杰 认识 以 两 的区别 一 是在儿童与成人思 中产生的逻辑概念和 学概念，一 是逻辑与 学的形式化（与心理学所考虑的内 无 ，仅从的 ）。然，皮亚杰的发生学的说， 会被 哲学家 与认识论研究无 予以。他以论说，我是发 逻辑 学 是要去 。后一的 一是逻辑与 学被跟一由超时 的成的currency1
23、世界对 ，人对于超时 的 是 纯”直觉（或概念） 是 认识的。直觉 的自于是就和 的 然然对fl。是我体 这直觉 的途 有什么处 皮亚杰坚 主张，这是一心理学问题， 是一 范的问题。皮亚杰对 的言逻辑 中所 含的名论的度，名论定逻辑是独fl于我外的一言 所有的。皮亚杰反对这，他会论 说 （1）言 本上是一行为活动 （2）言 是会的一情况 （3）我日思 中的逻辑 于我的行为活动。皮亚杰一定会望 发生学的问题与有效问题区fi开 ，就是说， 事 与 范区fi开 。他会 逻辑为 理的一形式化的理论主要是与 范有 ， 要我 在逻辑本 范 内，我就以逻辑以外的问题。在一 的认识论范 中，这问题就有 。别是
24、有 主体如何会采用这这 用主义的问题就更是如此。皮亚杰认为在日思 中所用的 范和我用 形式的有效的逻辑 是有 的。 ，我对 或空 的形式化，是和 学思 所 的 或空 有 的。这 者以简单 为后者这里的“ ”是在格的逻辑 义上说的。皮亚杰在 所 fl的 说是一 的或发生学的 ，这 要他对一是一的逻辑 物的表。必一 于皮亚杰所用的一概念，诸如“调节”、“化”和“ ”。所 调节是体用于主体因主体 他的行为与体适 （或 合）的 式。化是主体 他的 动的或概念的格局用于这体的。为 说这概念，皮亚杰 一自然主义者对动物进行fi时，他 他的 觉化于一 的概念 一人或一动物 觉一体时，他认为这体是 于 概念上
25、的或际上的范 ，这范 给予所认识体以 义。这 ，主体就有能 用以 的 对 新的情境。 一 在 床中的儿 一他 的 时，他会 的被单拉向自。他这 就 在这情境化于他以 的一 情境，以 他是 一中 物 远处的物体的。在皮亚杰 ， 概念 （1）一 的适 这是以 体 的形式表 的儿童的需要， 试误的探索活动以 的 式 （2） 的适 例如，我 体的fi活动发成抽题活动，以致儿童能完成 的 的 式。因为对皮亚杰 说，概念 识 是 存在于儿童的心灵中，是 发生学的发产生的。皮亚杰试图说 对currency1的逻辑 是 从试误摸索中发 的。于是给 概念以 的 用范 ， 用于整心理活动的范 ，用于 的 理 。皮
26、亚杰完全 道，会和情 因 在儿童逻辑活动的发中是 用的。他 给这因 （1）儿童 能 的成熟和（2）儿童所必 的 体阶段的存在。 例 说，儿童在currency1fi和 顺序的逻辑 是 能 会 的 的。此外，逻辑的题 在 体fi阶段 是 有的。皮亚杰 ，这 能被有利的或 利的会环境所 进或 ，能被 有 情或 的内活动 进或 。是，有 重心理 的儿童 学 会题 ， 至 能 物 、重 和体 的概念，因为他 能 形成为后 思 的题阶段所必需的 的 体fi概念。后我 一哲学家初 皮亚杰的研究 时所 的反对 。 年 我给亚里士 学会的一篇论文里试图说皮亚杰的 和哲学的。 乎所有参 讨论的人都反对说，在皮亚
27、杰的中对儿童所的问题是 公 的，或是引 误解的，这问题对于儿童 都是 能理解的，因引 谬的 。W.梅斯 皮亚杰教 的认识论，亚里士 学会会录19534，4976。N.克 皮亚杰研究的 义， 皮亚杰研究的 ，国家 会 版，第二版，1957年，3637。会的克在这 的 做 如 的论 这问题的 是 就是这 的问题，儿童在 晚一时 ，虽然在 微 一的情景 ， 能currency1，在 的情景 ，就currency1 。在更晚一时 ，儿童对这问题的理解， 比我成人更 话说，年 的儿童虽然确 是 这问题， 是他做 这一。儿童在阶段， 乏为理解所需要有的 定的和组织 的概念。因此，儿童 向他 的问题， 仅是
28、由于他 能 用 表问题的言，且表有一更 的，就是乏 他能currency1这问题的 义的有 概念。在一 ， 人说 儿童 道 确用言时，这 是以简化的形式说他能 这问题一 的概念格局 。儿童 用逻辑词汇和 的能 单纯是有一 学舌 的功能，是和他的思 活动的发 的。例如，以教儿童背熟乘表，是 他的思 活动 一定度的发，他就 能 这 用于新的情景。currency1他 有必要的词汇， 对他 有 义，对逻辑或 以这 说。虽然一儿童以在口头上从一 ，是 他currency1 逻辑 变的概念就 能说他有 的直觉。例如，在这 ，在有两行 红筹码的场合中，如 有一行在空 上 fi 一，他就会说这一行比一行的筹
29、码 一旦他currency1 变的概念，他会肯定两行 等， 且在 fl 一一对 。此外，一儿童能在言 上 确的 理 ，他有能在 体 上 确进行 理。他能按 的顺序 三 棍子，如a b c， 确 理说，如 a 于b，b 于c，么a就 于c 这是在他能在纯”言的 上完成这 理活动 就能 的。这就 ，许 活动能在 有适 言化时就已。例如，人已 发 ，在聋哑儿童或聋哑成人 上，思 的许 形式 显 或 显 贫乏，虽然这思 的人 有 的词汇和 的 。皮亚杰强调概念形成的 用 ，这就 他的和 概念的fi 与言陈”的fi 等的哲学家区别开 。哲学家的有一定的 引人的单纯，是如 人试 挖掘一 言的 ，就会发言
30、义是和 互 的概念的等 的。这概念 等于用 表的言陈”，这是从”的事 的，即 在一由于脑损伤言受 损坏的病例中，病人 然能解 的问题，currency1病人 是在 体条件 才能做 。皮亚杰 他的认识论限 在言的逻辑fi 的范 内，即限 在时的研究内，是认为有必要考虑 时的研究。就是为 这理由，他认为 的研究和心理发生的研究在认识论上是重要的。虽然言哲学家以认为 时问题是 于哲学范 外的，他有时在次一 研究的幌子 处理这问题，对的和发生学的探讨中 的陈” fi 。W.梅斯 曼彻斯 学 商务汉译世界学术名著丛书瑞士皮亚杰发生认识论原理英译本序言 这本 书译成 英文，对我 说是一件非令人欢欣鼓舞的事
31、情。这本书是在一 年哥伦比亚 学 版 版 我在 学哲学以“发生认识论”为题所的四篇讲后 版的。我衷心 谢沃夫梅斯博士，他为本书的 版 ， 为英读者写 一序言。然，以这 式 fl这与盎格鲁 撒克逊认识论学者的重新接触 我 的乐 是 掺 烦恼的 在英国和美国，在认识论哲学中居于支 位的哲学家，都是从逻辑fi 与言fi 发， 是从心理学fi 发的，发生认识论 心的 是概念与 在心理上的发，就是概念与 的心理发生。所以在本序言中，我必向英读者 我的认识论论文的这 本倾向是 确的，这倾向跟英美哲学家著中所表 的倾向是 的。我 是 论者，因此，我竟一开始就求助于从 克、休谟 斯宾塞这古典 论的创始人所创f
32、l的伟， 是会令人奇怪的。这 论者的 图是 对认识的fi 在研究认识的心理发这 上，在这一上我认为他是开创 一条有成效的途。惜的是他接受 思辨心理学，他本 做的倒是进行 细的 因此，他的心理学，附带 有他的逻辑学， 然是 的。对 的（因是“ 的”）研究，在我 是和以 等等为 的 论解释 矛盾的。然，在 义上，说发生认识论本 是 论创始人的的一发 然是 确的 这是我所以能声称我跟他 有 的理由。虽然美国人鲍 温的 度抽的表” 他的著 能发挥 有的 ，他的表他 识 对认识的发更 的研究能会引 的新 。我认为 于认识的发心理学是必 的，我这信念从 ”事 进一步的支持 所有 学，度发 的 学，都是以处
33、于 发中为 的。例如在物理学中， 妥的理论 遭 被理论代的威胁，后者 者fi 进去。即 是精确的 会受 校 ， 更接“真理。虽然在逻辑学和 学的范 内已被承认的理论 被后 的理论所否定，是这理论能被 进新的或更 的 互 中去，以致的 义有 变或者变 更 丰富 于的论 能 新的度。简言，任何一 学都 是 完善的， 处于 的中。因此， ，认识论的fi 必然 早会 一 的或 判的 度和 度 学 是对 学哲学理解的 的。问题是 是否 含 一 。是 于 人概念形成的文献是完全乏的，因为我对 人的技术 虽然有一 识，我 有 于 人认识功能的充fi补充 。所以摆在我 的一路，是向生物学家学习，他求教于胚胎发
34、生学以补充 贫乏的族发生学 识的 ，在心理学 ，这就 去研究一年 儿童心理的体发生情况。 次，即 人 自局限于所 本 义上的 ，与心理发生 是会有 有时 是 重要的的。例如，库恩 一有远的 学 家就谈 我的研究， 至 写 这 的话 “我所以能 对早已死去的学者问的 ，fi要 功于我研究皮亚杰对活 的儿童问的 ”（发生认识论研究报告第二 卷，第 ，一 一年）。第三，我要说，虽然研究认识论的哲学家太 心理发生问题于 ，我主要 心的是跟对他自 学的认识论 兴趣的 学家 fl。事 上，“代 学、物理学等的有价值的认识论是由 学家、物理学家自 的。 我受鼓舞的是研究这 学的认识论的学者 中有许人对于心理
35、发生问题 兴趣。例如，哥本哈 的尼斯波研究所在 周年时 行 一 于计因 的学术报告会，除 纯物理学家的论文以外， 有两篇逻辑学论文和四篇（在 二篇论文 中）是 于 然、概率、因 等概念的心理发的报告 我 在物理学家与心理学家 进行 和我的发生认识论年会一 的讨论。外一令人 兴趣的是麻诸塞州 威技术学院的物理学家A.I.勒的一研究报告， 范 的题目， 且宣称“皮亚杰的发生认识论和一 一三年 一 二 年的 子学 的发都是 于 主义的研究”。 ，在对斯 和惠勒的 何动 学的一研究报告里，物理学家 亚问道 这是向动 学的 何学化 ， 是 反向体空 的物理学化 或者说，这两者是 是 有什么真 的区别，仅
36、仅是 fl 成的 他 论说 “这区别 有 对 本 里 的概念的 所进行的发生学研究 去理解时，才能 有 的 义”（发生认识论研究报告第二 卷，第一，一 一年）。无否认，这 是一确定的迹，是这迹 学 人日益 觉 的 在 存在的 一旦 fl 时发生认识论所 的用。的说 ，我 说 对认识的心理发生的研究是进行认识论fi 的一 的fi。这研究教导我 认 的 是在体中预 形成 的，因为这体是被化 超越于体上的逻辑 学框架中去 是在必 进行重新组织的主体中预 形成 的。因此，认识的 必用一 主义和 主义 的理论 说，就是说，一 都是心理发生的 ，心理发生就是从一初 的 渡 一 么初 的（或 的） 。因此，
37、逻辑 学 后就跟行动的一般调节（合、 顺序、对 等等） ，fi 后，就跟生物的自我调节 是生物自我调节 是预 就 含 所有 物，仅仅是这 物的 。J.皮亚杰 商务汉译世界学术名著丛书瑞士皮亚杰发生认识论原理引言我 兴趁写这本发生认识论 书的机会，觉 有必要给这 一重要的以更为显著的位，这虽然已由我自和我的事在这 域里的 ，是 太 受 fl ，即 认识 能是在主体内 中预 定 的 因于有效的和 的 能是在体的预 存在 的中预 定 的，因为体 是 这内 的中 用才被认识的， 且这 合更 的范 中（即 仅仅 在一能的内） 丰富 。 言，所有认识都 含有新东 的 的一 ，认识论的重要问题就是 这一新
38、的创造和 ”的双重事 合一致，即在形式 上，新项目一 就fl即被必然的 在 上，新项目，且仅仅是新项目，才 成为能。非预成 的 所产生的问题公认为 是一新“才 的问题，虽然 认识论学者 的然 是 论的（ 际上目 在 情况 已 天赋论）就是 论的，认为认识从 于预 存在于主体或体中的一形式。所有的 都强调新异概念， 图用由 题和反题的 互用 发的“新的合题” 以说。 学思 避免 界的 变问题， 至 “范”的“变革”问题（库恩） 例如， 隆施维克就 一 于 理本 上是动的认识论。在为 的心理学 域内鲍 温的“发生逻辑学”对认识 的 刻的解。 以引 诸如此的一 尝试。我所以 心这问题是怀有双重 图的
39、 （1） fl一以供 的 （2）追溯认识本 的 的认识论 的认识， 言，即 认识的 后 。因此，发生认识论的目的就在于研究认识的 ，从 形式的认识开始， 追踪这认识向以后 的发情况，一直追踪 学思维 学思维。虽然这fi 本 上 含有心理学 的成fi，一定 要 跟纯”心理学的研究混 。心理学家本 在这一上 有受骗 在美国心理学会送给我的一奖中有这 一段重要的话 “他 用坚定 事 的手研究 一迄今 是纯哲学的问题， 认识论成为一与哲学fi开、与所有人 学都有 的 学”， 然在这人 学中 有忘掉生物学。 言，这美国学会承认我的研究 含有心理学的 如这段话所说的 ，这 是为一副产品 的 时承认我的研究目的在本 上是认识论的。如“发生认识论”这名词本 所表的 ，我认为有必要研究认识的 是在这里我从一开始就必 除一能的误解，这误解如 导致 于 的研究跟认识的 的 阶段对fl 是重的。 反，从研究 引 的重要教训是 从 就 有什么对的开 。 言，我或者必说，一件事情， 代 学新理论的 fl在内，都有一 的问题，或者必说这 一 是无限 fi的，因为一原始的阶段本 是以 于机体发生的一阶段为 导
