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《中国历代政治得失》观后感.doc

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1、中国历代政治得失观后感 中国历代政治得失观后感今日拜读钱穆先生名作。中国历代政治得失。感触颇深,有感而发。文科类的同学最早理解到钱穆先生这个名字,应该是高中时期吧,遇到各种的历史的材料呢,那时还有钱乘旦。斯敏斯塔夫阿诺斯的,这些历史大家的地位举足轻重,但不断没有真正的读过他们的作品,说来惭愧,通过推荐决定从钱穆先生最有名的作品入手,希望能够从中得到一丝启发吧。拿到整本书,这本书的粗浅易明白,这也是受白话文的阻碍,在建国后通过整理得来的,整篇行文流畅,不臃肿和高中历史课的感受特别像,准确说更像是对高中课本的一个延伸。更加具有人文气息。本书从我们最熟悉的5个朝代,秦,唐,宋,明清,这也是最具代表性

2、的5个朝代,分别从政府皇权地点选举经济军事等多方面入手,明晰的给我们展现了时代的整个政治脉络,许多之前一知半解的征询题,我也找到了一些方向和答案。从历来到历史中去,不断是我们理解学习研究历史的一个重要手段,但特别多时候我们特别难去摆脱现实的枷锁,钱穆先生可能给了我树立一个特别好的典范。任何制度绝不会有利而无弊,也不会有绝对的有弊而无利,所谓得失即按照事实上际的利弊而断定,这句话充满了辩证法的色彩,我们不妨静下心来想,有的时候我们对详细某一事件或某一时代的评价是否过于片面,提到1912年前的中国,我们总是下认识的想到黑暗专制等字眼,可如此对他们来说确实公平吗?在本书中我们可能会有一个新的答案。辛

3、亥前后由于革命宣传,把秦以后的政治传统用专制黑暗四字一笔抹杀,由于对传统政治之无视而加深了传统文化之误解,我们假设能平心荷官的来检讨中国文化。该首先检讨传统政治,在中国文化精神侧重人文见,其中儒家的抱负哪一项留意,修身齐家治国平天下,我们研究中国传统文化尤为注重政治这一环节。此证只分两方面讲一讲人是二假制度,人事比拟变动,制度有人创意,有人订个修订,亦数人事比拟稳定,假设离开人世谈制度,那么制度也只是条文大概单调无味,无可再讲。从秦到清2000多年,我们对以往的传统政治至少不能简单说成专制统治了,客观的讲有许多珍贵的经历给我们参考,还有许多错误我们能防止,就像我们对待传统文化一样,取其精华,去其糟粕,批判继承,古为今用。全书总结下来有以下4点1中央政府,有逐步集权的倾向。2中国历史传统政治造成各阶层一天天趋于平等。3长久安是人人所希望的。4中国的政治制度,一天天的繁杂化。综上所述是个人发表一些粗浅的观点,喜爱政治历史的朋友,一定要买这本书看一下,一定会给本人有新的启发和收获的。

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