1、 设计者：力秀芬 北京市第41中学知识的力量不仅取决于其本身价值的大小，更取决于它是否被传播，以及传播的深度和广度。 培 根导入：找找身边的外来文化 找找身边的外来文化 说一说它们是怎样来到中国的？一、生活中的文化传播1.文化传播的含义: 文化交流的过程就是文化传播的过程。 人们通过一定的方式传递知识、信息、观念、情感和信仰，以及与此相关的所有社会交往活动。一、生活中的文化传播 1.文化传播的含义 2.文化传播的主要途径上海博物馆藏波斯萨珊银币大食旅行者陶俑: 高27厘米， 西安市出土。大食商人高鼻、深目、浓眉、络腮胡，穿翻领皮毛褊衣，腰束带，系一小香囊，手拿水罐，背着沉重的行李。此俑生动再现
2、了奔波在丝绸之路上的西域商人形象。 萨珊波斯王朝鎏金刻花银碗 唐八棱金杯：1970年出土于西安何家村。杯为八棱形，八条棱分隔出的每一面上都有一位高浮雕的胡人舞蹈形象，他们都身着短衣，宽裤曳地，头戴卷檐尖帽或瓦棱帽，笑容可掬，神态各不相同。他们手中持有拍板、小铙、洞箫、曲颈琵琶等中外乐器，有的还正在翩翩起舞。杯柄和杯底、八棱都作联珠纹，这也是波斯萨珊王朝金银器的典型做法，显示出浓郁的异域风貌。商业贸易是文化交流的重要途径 哈利哈利 波特波特几乎同一时间摆上了小朋友的书桌几乎同一时间摆上了小朋友的书桌；迪斯尼的米奇和唐纳，在儿童服装和学习用品；迪斯尼的米奇和唐纳，在儿童服装和学习用品上保持着永恒的
3、微笑；上保持着永恒的微笑；泰坦尼克号泰坦尼克号几乎瞬间几乎瞬间席卷了全球席卷了全球 里根说：“（美国）政府要大力推动美国电影走向世界，因为好莱坞的电影走到哪里，就把美国的价值观念和商业利益带到哪里。” 结论：一个国家的对外文化贸易，不仅具有经济结论：一个国家的对外文化贸易，不仅具有经济价值，而且还具有外交、外宣价值，传播了本国价值，而且还具有外交、外宣价值，传播了本国家、本民族的意识形态和价值观念。家、本民族的意识形态和价值观念。 客家人六次南迁： 第一次：秦始皇时代 第二次：东晋永嘉之乱（五胡乱华、衣冠南渡） 第三次：唐末战乱 第四次：靖康之难、宋室南渡及宋末战乱 第五次：甲申之难、明清战争
4、 第六次：“太平天国”战争山西洪洞大槐树 元朝末年，自然灾害频有发生，黄河地区水患尤其严重。同时统治者的高压统治，导致红巾军起义，战乱纷争，民不聊生，人口大量减少。明初洪武年间开始从山西移民垦荒，使农业有所恢复。建文元年（1399年）又发生了“靖难之变”。战乱四年，又一次造成河北、山东、河南、皖北、淮北等地的荒凉局面，严重破坏了社会经济。 明代时，当时将山西境内的许多移民集中到此地，再分批迁往其他省份。根据明史、明实录等史书记载，自洪武六年（1373年）到永乐十五年（1417年）近50年内，先后共计从山西移民18次，其中洪武年间10次，永乐年间8次。这些移民迁往北京、河北、河南、山东、安徽、江
5、苏、湖北、陕西、甘肃等十余省，500多个县市。人口迁徙是文化交流的重要途径之一日本先后派出日本先后派出遣唐使十三次，遣唐使十三次，另另外还有未能成行的外还有未能成行的及迎送使节的迎入及迎送使节的迎入唐使和送唐客使六唐使和送唐客使六次，共十九次。每次，共十九次。每次派出的遣唐使团次派出的遣唐使团多达百人以上，有多达百人以上，有时多至五百余人。时多至五百余人。遣唐使俑遣唐使俑遣唐使船（模型）图遣唐使船（模型）图 教育是文化传播的又一重要途径 其中有不少留学生、学问僧其中有不少留学生、学问僧，他们长期在唐学习各种文化知，他们长期在唐学习各种文化知识。识。日本留学生在长安学成後，日本留学生在长安学成後
6、，可参加科举考试和出任官职，可参加科举考试和出任官职，阿阿倍仲麻吕倍仲麻吕（中国名字为晁衡）和（中国名字为晁衡）和吉备真备吉备真备都是著名的例子。都是著名的例子。学问僧在长安学习佛经后回学问僧在长安学习佛经后回国，促进日本佛教的发展。日本国，促进日本佛教的发展。日本一些佛教宗派，至今还和西安的一些佛教宗派，至今还和西安的寺院保持友好关系。寺院保持友好关系。 中国的许多中国的许多律令制度、文化律令制度、文化艺术、科学技术以及风俗习惯艺术、科学技术以及风俗习惯等等，通过他们传入日本，对日本的，通过他们传入日本，对日本的社会发展产生了很大影响。日本社会发展产生了很大影响。日本的政治、经济制度都深受唐
7、朝影的政治、经济制度都深受唐朝影响。响。阿倍仲麻吕纪念碑阿倍仲麻吕纪念碑 起初日本没有自己的文字，使用汉字记事。起初日本没有自己的文字，使用汉字记事。9 9世纪时出世纪时出现的日文字母现的日文字母“ “平假名平假名” ”、“ “片假名片假名” ”就是根据汉字创制的。相就是根据汉字创制的。相传平假名是学问僧空海所创，片假名是留学生吉备真备所创传平假名是学问僧空海所创，片假名是留学生吉备真备所创。文字文字創造者創造者淵源淵源平假名空海草書片假名 吉備真備楷書偏旁 会 社赤 飯買物日 文 中 文公司红色饭购物 日本的城市建日本的城市建筑深受唐朝影响，筑深受唐朝影响，平城京（今奈良）平城京（今奈良）即
8、仿唐长安修建。即仿唐长安修建。唐长安唐长安扬州鉴真堂上郭沫若的题词 鉴真盲目航东海， 一片精诚照太清。 舍己为人传道艺， 唐风洋溢奈良城。唐朝服装日本和服一、生活中的文化传播 1.文化传播的含义 2.文化传播的主要途径 商业贸易 人口迁徙 教育 其他途径：亲朋聚会、出外旅游、文化活动、 宗教活动、外交活动网络为“世界村”的第一要件。有了网络，信息传递得越来越快，原本有所隔阂的世界，变成像似隔壁邻居、甚至于有面对面之觉 当今世界的总的知识量，几乎是当今世界的总的知识量，几乎是每五年激增一倍。现代信息技术发展、每五年激增一倍。现代信息技术发展、网络发达、世界各国信息相互影响、相网络发达、世界各国信
9、息相互影响、相互渗透是知识爆炸的根本原因。互渗透是知识爆炸的根本原因。地球是平的大众传媒注意：文化传播的途径指的是文化传播的方式、渠道；而传媒指的是文化传播的媒介，侧重于文化传播的手段、工具。二、大众传媒Mass media现代文化传播的手段文化传播的媒介 口语 文字 印刷 电子 网络大众传媒传播速度越来越快范围越来越广效果也越来越大 （文化传播主要手段）文化传播的媒介 口语 文字 印刷 电子 网络大众传媒传播速度越来越快范围越来越广效果也越来越大 及时性、互动性、情境性、时空限制、不持续、范围小不及时、单向性、深度性、时空拓展、可持续、范围小、不及时、单向性、可复制、时空拓展、可持续、范围大
10、及时性、互动性、可复制、超时空、可持续性差、范围大、感性化不及时、互动性、可复制、超时空、可持续、范围大、感性化著名哲学家罗素曾对世界文化交流的历史作过这样的概括：希腊学习埃及，罗马借鉴希腊，阿拉伯参照罗马帝国，中世纪的欧洲又模仿阿拉伯，文艺复兴时期的欧洲则仿效拜占庭帝国。世界文化就是在互相学习、互相借鉴中发展起来的，世界文化发展的过程就是一个文化交流的过程 。 你能列举出哪些历史上中外文化交流的佳话吗？三、做中外文化交流的使者玄奘西游玄奘西游鉴真东渡鉴真东渡郑和下西洋郑和下西洋张骞通西域张骞通西域班超遣使通大秦班超遣使通大秦马可波罗撰写马可波罗撰写东东方见闻录方见闻录利玛窦献坤舆万国全图中国
11、历史上的主要学习对象 贫僧来自东土大唐、去往西天拜佛求经 欲求超胜、必先会通 师夷长技以制夷 德先生、赛先生 向苏联学习 改革开放 由明万历至清顺治年间，一共有一百五十余种的西方书籍翻译成中文。 利玛窦撰写的天主实录，与徐光启等人共同翻译欧几里得几何原本等书，带给中国许多先进的科学知识和哲学思想，许多中文词汇，例如点、线、面、平面、曲线、曲面、直角、钝角、锐角、垂线、平行线、对角线、三角形、四边形、多边形、圆、圆心、外切、几何、星期等等以及汉字“欧”等就是由他们创造并沿用至今。 利玛窦及其西学开了晚明士大夫学习西学的风气利马窦作坤舆万国全图“东学西渐” 他只用健全的理性在解说， 他不炫惑世界而
12、是开启心灵， 他的讲话只是一个圣人，从不是一个先知， 然而人们相信他，就像他自己的国土一样。 伏尔泰1.文化交流促进世界文化的发展东学西渐、西学东渐2.做中外文化交流的友好使者 探究空间：作为一个普通的中学生，我们能够为传播中华优秀文化做到些什么？三、做中外文化交流的使者文化的交流是思想的交流，感情的交流，心灵的交流。只有了解人家文化，才能了解人家行为，反之亦然。 交流也是生产力。 文化通，一通百通。 吴建民 （全国政协外事委员会副主任、外交学院院长）2.2.大众传媒及优点大众传媒及优点本课小结文文化化在在交交流流中中传传播播1.1.文化交流促进世界文化的文化交流促进世界文化的发展（作用）发展（作用）1.1.传媒及其发展传媒及其发展2.2.做中外文化交流的友好使者做中外文化交流的友好使者1.1.文化传播的含义文化传播的含义2.2.文化传播的途径文化传播的途径三、文化交流：做传播三、文化交流：做传播 中华文化的使者中华文化的使者一、生活中的文化传播一、生活中的文化传播二、大众传媒：现代二、大众传媒：现代 文化传播的手段文化传播的手段
