1、群文通练二贤达之母微导语母亲，是一个巨大年夜的词汇。她们含辛茹苦，抚养小孩，操持家务，更要紧的是在教导上严峻恳求后辈，盼望他们成为对国家无效的人才。她们注定会成为中国史籍典籍中弗成或缺的群体。请看下面两位差异时代的母亲的风姿。一、阅读下面的口语文，完成文后题目。太常博士杨君夫人金华县君吴氏墓志铭(并序)王安石钞票塘杨蟠将合葬其母，衰致以走晋陵，而咨询铭于其守临川王某。王某曰：古者诸侯、大夫有德善功烈，其子孙必为器以铭，而国之人必能为之辞。越国而求铭，予未之闻也。今杭大年夜州，以文称于时者盖有，而蟠也释其殡，千里以取铭于予，盖因此严其亲之终，而欲信其擅长后辈，如此其慎也。予岂敢孤其意，以爱不腆之
2、辞乎？因此为之序曰：故太常博士、知婺州东阳县事杨君讳翱字翰之之夫人金华县君吴氏，世为婺州之金华人。自其大年夜父文勓始有籍于杭州之钞票塘，而杨君亦自其父征始去处州之丽水而为钞票塘人，而葬于钞票塘之履泰乡龙井之原。杨君之卒也，年六十七，以庆历二年十二月二十一日从其祖先以葬。而夫人后君十六年以卒，卒时嘉祐二年，年七十三，而以来岁二月二十日祔于杨君之墓。杨君少以文学中进士甲科，而晚以廉静不苟合穷于世。夫人有驯德淑行，协于上下，内外无怨。杨君有子十一人，其一人那么孽也。夫人母其孽子，犹吴氏之甥，虽乡人之习于杨君者，不知为异母。既杨君卒，涵养嫁娶，皆各不失落其时，而子端、子蟠，同时以进士起家，为密、跟二州
3、推官。邻里叹慕，以为夫人荣，然夫人不为之喜也。至杨君之弟子完及进士第，乃喜曰：“吾姒老矣，此亦足以慰其心也。盖其仁如此。夫人生男女十人，卒时，子辅国、子端、与其女子七人皆已卒，而蟠独在，为泗州军事推官。铭曰：博士有家，夫人实绍，博士有子，夫人实教。游其门庭，弦诵之声，御其堂奥，宾祭斋明。皇命淑人，维君郡县，咨询名考德，夫人实践。归哉万年，博士之丘，铭以昭之，无丰年纪。(选自王安石文集，有删节)1.对以下加点词的阐明，不精确的一项为哪一项(3分)()A.以爱不腆之辞乎爱：爱惜B.祔于杨君之墓祔：合葬C.吾姒老矣姒：古代兄弟之妻年长者D.夫人实绍绍：承袭、接续答案A分析爱：吝啬、怜悯。2.以下对原
4、文有关内容的归结综合跟分析，不精确的一项为哪一项(3分)()A.作者以为过来诸侯大夫去世去之后的墓志铭一般全然上自己封国的人来写的，特不少会请不处的人。B.杨君、杨君的父亲、杨君的祖父以及杨君的夫人均掩埋在钞票塘，其中杨君跟夫人合葬一处。C.文中杨翱的弟弟杨完考取进士后，加上之前考取的杨翱、杨端跟杨蟠，一家有四人考取了进士。D.杨夫人共生了十个后辈，到她去世的时候，只需杨蟠还在世，其余的九个后辈均已过世。答案C分析“杨翱的弟弟杨完错，应是杨君弟弟的亲小孩。3.把文中画线的句子翻译成古代汉语。(10分)(1)而蟠也释其殡，千里以取铭于予，盖因此严其亲之终，而欲信其擅长后辈，如此其慎也。(6分)译
5、文：_(2)夫人母其孽子，犹吴氏之甥，虽乡人之习于杨君者，不知为异母。(4分)译文：_答案(1)但是杨蟠放下丧葬事情，从千里之外到我这里求写墓志铭，大年夜约是用来表现对母亲去世的严正，同时想让她的善行被后辈知晓，因此才如此慎重啊。(得分点：“释其殡“盖“因此“严各1分，“千里以取铭于予句式1分，句意1分)(2)夫人收养了明生活，就好似是吴氏亲生的一样，即使是乡里对杨君特不熟悉的人，也不清晰夫人并非明生活的亲生母亲。(得分点：每句各1分)4.依照第二段，归结综合夫人“仁的详细表现。(4分)答：_答案调跟各种关系，使其无怨；对待养子跟亲子一样；准时涵养嫁娶后辈；为杨君弟弟考取进士感到抚慰。二、阅读
6、下面的口语文，完成文后题目。先太夫人河东县太君归祔志柳宗元先夫人姓卢氏，世家涿郡，寿止六十有八，元跟元年五月十五日，弃代于永州零陵佛寺。来岁某月日，安祔于先侍御史府君之墓。其孤有罪，衔哀待刑，不得归奉丧事以尽其志。呜呼天乎！太夫人有子不令而陷于大年夜僇，徙播厉土，医巫药膳之不具，以速天祸。又今无适主以葬，寰宇有穷，此冤无穷。拟述先德，且志其酷焉。尝逮事伯舅，闻其称太夫人之行以教曰：“七岁通毛诗及刘氏列女传，琢磨而行。汝宗大年夜伙儿也，既事舅姑，周睦姻族，柳氏之孝仁益闻。岁恶少食，不自足而饱孤幼，是良难也。又尝侍先君，有闻如舅氏之谓，且曰：“吾所读旧史及诸子书，夫人闻而尽知之无遗者。某始四岁，居
7、首都西田庐中，先君在吴，家无书，太夫人教古赋十四首，皆讽传之。先君之仕也，伯母叔母姑姊妹子侄虽远在数千里之外，必谄谀以来。太夫人之承之也：尊己者，敬之如臣事君；下己者，慈之如母畜子；敌己者，友之如兄弟。诸姑之有归，必废寝食，礼既备，尝有劳疾。先君将改葬王父母，太夫人泣以莅事。事既具，而大年夜故及焉，不得成礼。既得命于朝，祗奉教曰：“汝忘大年夜事乎？吾冢妇也，今也宜老，而唯是那么不敢暇。抑将任焉，苟有日，吾其行也。及命为邵州，又喜曰：“吾愿得矣。竟不至官而及于罪。是岁之初，天子加恩群臣，以宗元任御史尚书郎，封太夫人河东县太君。既至永州，又奉教曰：“汝唯不恭宪度，既获戾矣，今将大年夜儆于后，以敬惧
8、罢了。苟能是，吾何恨哉！明者不悼往事，吾未尝有戚戚也。窜穷徼，人多疾殃，炎暑熇(h)蒸，其下卑湿，非因此养也。诊视无所咨询，药石无所求，遂遘(u)大年夜罚。天乎神乎，其忍是乎！而独生者谁也？为祸为逆，又顽狠而不得去世，以致于今。灵车远去而身独止。已矣，已矣！穷天下之声，无以舒其哀矣。尽天下之辞，无以传其酷矣。刻之坚石，措之幽阴。(有删节)注祔(f)：合葬。适主：主持丧事的嫡长子。王父母：母亲的父母。5.对以下加点词的阐明，不精确的一项为哪一项(3分)()A.以速天锅速：招致B.皆讽传之讽：用婉转的话劝告C.今将大年夜儆于后儆：警惕，不犯过失D.窜穷徼窜：被放逐答案B分析讽：背书、背诵。6.以下
9、对文中加点的词语相关内容的讲解，不精确的一项为哪一项(3分)()A.弃代，文中指抛弃后辈。B.舅姑，公婆，义同翁姑、姑嫜，指夫君的父母。C.有归，有了归宿。古代称女子出嫁。D.药石，药剂跟砭石。泛指中医药物。答案A分析“弃代指去世。7.把文中画线的句子翻译成古代汉语。(10分)(1)尊己者，敬之如臣事君；下己者，慈之如母畜子；敌己者，友之如兄弟。(6分)译文：_(2)苟能是，吾何恨哉！明者不悼往事，吾未尝有戚戚也。(4分)译文：_答案(1)辈分比自己高的人，她就像臣子赡养君主一样尊敬；辈分比自己低的人，她就像抚养后辈一样慈祥；辈分跟自己一样的人，她就像兄弟一样敌对。(得分点：“尊“下“敌各1分
10、，三个状语后置各1分)(2)假定能如此，我遗憾什么呢！明智的人不悲怀过来的事，我(对此)不曾有过悲悼啊。(得分点：“苟“何恨“明者“戚戚各1分)8.作者写此文是“拟述先德，文中二、三两段写了太夫人哪些品行？试分点归结综合。(4分)答：_答案知书达理；施仁行孝；相夫教子；睦亲悦人。参考译文先母姓卢，世代住在涿州，享年六十八岁，元跟元年五月十五日，在永州零陵佛寺去世。第二年的某月某日，跟侍御史先父合葬在一起。她的亲小孩有罪，心含悲伤，等待判罪，不克不迭归来回头筹备凶现完成盼望。唉，老天爷呀！母亲有亲小孩不肖且身陷大年夜辱之中，被放逐到瘴疠之地，不大夫跟药膳，从而招致上天的惩罚。现在又不长子主持丧事
11、来掩埋，寰宇有尽头，这仇恨不尽头。(现)方案表达母亲的品格，同时记下这种悲苦。已经赡养伯舅，听他欣赏母亲的品行并教导我说：“(你母亲)七岁知晓毛诗跟刘向的列女传，(对此)反复考虑，决定取舍而行事。你祖上是世家望族，(你母亲)一心赡养公婆，跟所有有姻亲关系的人都特不亲近，柳家的孝道仁义更加有名了。年成弗成，缺少粮食，自己吃不饱，也要让年幼失落怙的小孩吃饱，这确实是特不难的事。(我)又已经赡养过先父，听到了跟母舅说的一样的赞美母亲的话，父亲还说：“我读的旧史以及诸子百家的书，你母亲听了就能清楚同时不遗漏。我四岁时，居住在首都西面的农舍中，先父在吴地(任职)，家中不书，母亲教我古赋十四首，同时都让我
12、背诵经历。先父做官时，伯母叔母姑姊妹子侄，即使远在几多千里之外，都肯定要把他们接过来。母亲承当着这些事：辈分比自己高的人，她就像臣子赡养君主一样尊敬；辈分比自己低的人，她就像抚养后辈一样慈祥；辈分跟自己一样的人，她就像对待兄弟一样敌对。姑姑们出嫁，母亲肯定不务正业(地劳累)，婚礼备办后，常常因劳累扶病。先父将重新掩埋外祖父母，母亲哭着来操持情况。此事已预备好了，但大年夜的变故到了(父亲去世)，不可以完成改葬的礼节。已经失落失落朝廷的任命，(我)尊敬地承受母亲教导：“你不记得大年夜事了吗？我是长媳，现在也老了，但因为这一点，我不敢有一丝空闲。或许你将履新，假定有这一天，我可要同行。等到被任命为邵
13、州刺史，(母亲)又欢喜地说：“我的盼望完成了。最终(我)还不到官厅就获罪了。这年年初，天子对大年夜臣施恩，让我任御史尚书郎，封母亲为河东县太君。我到永州后，又承受了母亲的教导：“你只是对法度不尊敬，已经获罪了，当前将要尊敬、可怕(法度)，不犯过失。假定能如此，我遗憾什么呢！明智的人不悲怀过来的事，我(对此)不曾有过悲悼啊。(我)被放逐到荒远的内地，人多扶病遭殃，炎热的夏天，气候炎热，(永州)地势低同时潮湿，不是用来养生的地点。检查病情无处寻医，药物也无处寻求，因此遭到大年夜的惩罚(母亲病逝)。老天啊！神灵啊！怎么样能忍受如此的情况！而单独在世的是谁？我闯下祸并忤逆不孝，又愚笨固执同时求去世不得，从而活到了改日。(先母的)灵车远去而我单独留在世上。罢了罢了！用尽天下的声音，也无法抒发我心田的悲伤。用尽天下的语言，也无法记载这种悲凉。(把这篇墓志)刻在硬石上，放在安静的地下。
