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教育文献 高考历史需要深化思考的问题.docx

上传人:魏子好的一塌糊涂的文献 文档编号:1840435 上传时间:2020-04-07 格式:DOCX 页数:5 大小:19.93KB
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1、举例一:古代中国政治制度1、早期国家:宗族(家族)为基础,宗族是政治实体。宗法制的影响:国家观念,亲戚区分、尊老传统、姓氏来源。2、秦制度的特点:官治到基层,三个特征,九卿:太仆与廷尉、治粟内史平级。3、发展与循环:六部,三省机制,台谏;选官制度的发展。内外朝循环,中央派员与地方大员循环,地方集权与分权循环。4、明清时期的专制政治形态:大学士组成内阁,取消丞相,架空外朝。宦官制约内阁。军机处(内朝)取代内阁军机处的效率与保密措施;密折制度。刺史、行省、巡抚;地方分权。科举制与理学;官僚奴仆化,三纲普及。县官集权,里甲制度;忠孝观念。因地制宜、驾驭各民族的区域制度。不断强化君主专制、中央集权。举

2、例二:罗斯福新政教材:股市崩溃迅速冲垮金融机构?销毁产品与饥肠辘辘?深度:生产过剩不仅因为无序竞争。贫富分化导致购买力下降是主要原因剩余资本寻求出路转入资本市场外资撤离导致股市下跌、物价下降1931年欧洲金融危机的多米诺效应。新政措施的解读整顿金融:美元贬值、放弃金本位。国家复兴金融公司购买银行股,实行存款保险恢复工农业生产:美国农业的特点,农业被视为特殊行业享受国家补贴。1933、34两年大旱减产,说服农民与政府合作作。工会获法定谈判权。政府采购、公共工程只对守法企业。公共工程:市政设施、学校、医院、桥梁举例三:主流思想的演变1、百家争鸣与汉代儒学孔子:“孝悌也者,其为仁之本”孝是道德底线。

3、礼是秩序,以道事君,不可则止。孟子:性善论,仁政即以德治国,德就是礼。孔孟都以教化为己任,期望君主开明荀子:性恶论,实现礼治的途径是尊君,德治与法治相结合。韩非子:从人性恶推论以法治国,刑法、术指权术,势,营造权威、威势;驾驭群臣。阴谋暴力(刑法)法家老庄:无为无不为,治大国如烹小鲜。易经在传统文化中的地位。高考第24题。2、董仲舒用阴阳观念解释君臣、父子、夫妻关系。教材:以汉族为主体的文化共同体科举使儒生成为专制政治的仆从,成为奴化臣民的工具。2016年高考卷1第24题:孔子是儒家学派创始人,汉代崇尚儒学,尊尚书等五部书为经典,而论语不在“五经”之内。对此合理的解释是( )A、“五经”为阐发

4、孔子儒学思想而作 B、汉代儒学背离了孔子的儒学思想C、儒学思想根植于久远的历史传统 D、儒学传统由于秦始皇焚书而断绝3、宋明理学东汉到魏晋时的儒家地位,唐代社会风气(教材资料卡片)与三教合一。韩愈提出原道。太极图的意义;张载论气;解:为天地立心,为生民立命朱熹:宇宙的由来与三纲五常的合理性;理先气后;正君心与正民心;普及理学;心学不反对理学,认知途径在发明本心。王阳明的经历与致良知的目标。4、明末清初的思想活跃:心学发展到极端的典型李贽。主张个人自由不是天赋人权论;主张男女平等但没有抨击三纲;承袭孟子、王守仁。黄、顾、王的种族观念;明亡教训;批判理学,反对君为臣纲,提出限制君权。黄主张舆论监督;顾主张发挥清议;王富于哲学思考。本质是先秦儒学,民本思想。举例四:苏联建设的经验教训实行战时政策的两个阶段:为什么不取消新经济政策的内外阻力。列宁找到正确途径?终止新经济政策的原因(资料卡片:落后就要挨打论)。1928-1937年苏联建设与西方经济危机。赫鲁晓夫改革与勃列日涅夫改革的不同点

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