1、1/441.1.以李白诗歌为例，以李白诗歌为例，分析分析“盛盛唐气象唐气象”内涵及其意义。内涵及其意义。2.2.分析李白任侠人格突出特征与分析李白任侠人格突出特征与实践意义。实践意义。2/443.3.以李白诗歌为例，分析浪漫主义以李白诗歌为例，分析浪漫主义诗歌创作艺术特征。诗歌创作艺术特征。4.4.朗诵李白代表作品，体味李白诗朗诵李白代表作品，体味李白诗歌主动进取精神。歌主动进取精神。3/44 英雄、理想盛唐时代骄子英雄、理想盛唐时代骄子4/44一一 李白其人李白其人 李白（李白（701762701762）字太白，号青莲居士。字太白，号青莲居士。5/44诗仙诗仙 李白魅力李白魅力生：白生：白
2、太白太白死：入水捉月死：入水捉月6/44诗仙诗仙 李白魅力李白魅力后人评价：后人评价：“树若曾倚树若曾倚,其色敷荣其色敷荣;泉若曾酌泉若曾酌,其声清泠。其声清泠。”时人评价：时人评价：“锦心绣口锦心绣口,明月肺肠。明月肺肠。”7/44诗仙诗仙 李白魅力李白魅力其它才能：其它才能：文：灿花之论（纵横术）文：灿花之论（纵横术）武：托身白刃里武：托身白刃里,杀人红尘中。杀人红尘中。三杯拂剑舞秋月，突然高咏涕泗涟。三杯拂剑舞秋月，突然高咏涕泗涟。玉壶吟玉壶吟情感表示：人生飘忽百年内，且须酣畅万古情情感表示：人生飘忽百年内，且须酣畅万古情 ！答王十二寒夜独酌有怀答王十二寒夜独酌有怀 酣畅酣畅8/44诗仙
3、诗仙 李白魅力李白魅力平民魏万平民魏万：“眸子迥然，哆如饿虎。眸子迥然，哆如饿虎。”帝王玄宗帝王玄宗：“降辇步迎，如见绮皓。以七宝床降辇步迎，如见绮皓。以七宝床赐食，御手调羹以饭之。赐食，御手调羹以饭之。置于金鸾殿，出置于金鸾殿，出入翰林中，问以国政，潜草诏诰，人无知者入翰林中，问以国政，潜草诏诰，人无知者”年长贺知章年长贺知章：“谪仙人谪仙人”年轻杜甫年轻杜甫：“笔落惊风雨，诗成泣鬼神笔落惊风雨，诗成泣鬼神”9/44蜀中生活时期（蜀中生活时期（2525以前）以前）以湖北安陆为中心第一次漫游时期（以湖北安陆为中心第一次漫游时期（26-4226-42）长安翰林时期（长安翰林时期（42-4542-
4、45）以梁园为中心第二次漫游时期（以梁园为中心第二次漫游时期（45-5545-55）安史之乱参加李璘幕府直至逝世时期（安史之乱参加李璘幕府直至逝世时期（55-55-6262）10/44蜀中生活时期（蜀中生活时期（2525以前）以前）出生中亚碎叶，约五岁时出生中亚碎叶，约五岁时 迁居绵州昌隆迁居绵州昌隆 家庭教育及产生家庭教育及产生多元化多元化价值观价值观“五岁诵六甲，十岁观五岁诵六甲，十岁观百家百家”“十五观十五观奇书奇书，作赋凌相如，作赋凌相如”“十五好十五好剑术剑术，遍干诸侯。，遍干诸侯。”“十五游十五游神仙神仙，仙游未曾歇。，仙游未曾歇。”随随赵蕤学赵蕤学纵横术纵横术 11/44以湖北安
5、陆为中心第一次漫游时期（以湖北安陆为中心第一次漫游时期（26-4226-42）“仗剑去国，辞亲远游仗剑去国，辞亲远游”“酒隐安陆，蹉跎十年酒隐安陆，蹉跎十年”出川峨眉山月歌出川峨眉山月歌 峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。12/44以湖北安陆为中心第一次漫游时期（以湖北安陆为中心第一次漫游时期（26-4226-42）愤慨与不平愤慨与不平：行路难大道如青天，我独不得出。行路难大道如青天，我独不得出。蜀道难蜀道之难，难于上青天。蜀道难蜀道之难，难于上青天。蜀道之难，难于上青天！使人听此凋朱颜。蜀道之难，难
6、于上青天！使人听此凋朱颜。13/44以湖北安陆为中心第一次漫游时期（以湖北安陆为中心第一次漫游时期（26-4226-42）入京南陵别儿童入京入京南陵别儿童入京高兴高兴白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。高歌取醉欲自慰，起舞落日争光芒。高歌取醉欲自慰，起舞落日争光芒。游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道。游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道。会稽愚妇轻买臣会稽愚妇轻买臣,余亦辞家西入秦。余亦辞家西入秦。仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。14/44长安翰林时期（长安翰林时期（42-4542
7、-45）得意得意：一朝君王垂拂拭，剖心输丹雪胸臆。一朝君王垂拂拭，剖心输丹雪胸臆。忽蒙白日回景光，忽蒙白日回景光，直上青云生羽翼直上青云生羽翼。幸陪鸾驾出鸿都，幸陪鸾驾出鸿都，身骑青龙天马驹身骑青龙天马驹。王公大人借颜色，王公大人借颜色，金章紫绶来相趋金章紫绶来相趋。（驾去温泉宫后赠杨山人）驾去温泉宫后赠杨山人）15/44以梁园为中心第二次漫游时期（以梁园为中心第二次漫游时期（45-5545-55）愤慨愤慨 “玉不自言如桃李，鱼目笑之卞和耻。玉不自言如桃李，鱼目笑之卞和耻。楚国青蝇何太多？连城白璧遭谗毁。楚国青蝇何太多？连城白璧遭谗毁。”（鞠歌行）（鞠歌行）“我本不弃世，世人自弃我我本不弃世，
8、世人自弃我”（赠蔡山人）（赠蔡山人）将进酒等将进酒等16/44安史之乱参加李璘幕府直至逝世时期（安史之乱参加李璘幕府直至逝世时期（55-55-6262）天真与少年天真与少年朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。早发白帝城早发白帝城17/44二、李白艺术世界二、李白艺术世界 飘然太白飘然太白立足点立足点 风风 水水18/44二、李白艺术世界二、李白艺术世界君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。将进酒将进酒俱怀逸兴壮思飞，欲俱怀逸兴壮思飞，欲上青天上青天览明月。览明月。宣
9、州谢朓楼饯别校书叔云宣州谢朓楼饯别校书叔云 我寄愁心与明月，我寄愁心与明月，随风随风直到夜郎西。直到夜郎西。闻王昌龄左迁龙标遥有此寄闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 我欲因之梦吴越，我欲因之梦吴越，一夜飞度一夜飞度镜湖月。镜湖月。梦游天姥吟留别梦游天姥吟留别 李白立足点李白立足点:天上天上 飘然、轻盈飘然、轻盈 19/44二、李白艺术世界二、李白艺术世界 长风长风万里送秋雁，对此能够酣高楼。万里送秋雁，对此能够酣高楼。宣州谢朓楼饯别校书叔云宣州谢朓楼饯别校书叔云 明月出天山，沧茫云海间。明月出天山，沧茫云海间。长风长风几万里，吹度玉门关。几万里，吹度玉门关。关山月关山月长风长风破浪会有时，直挂云帆济沧
10、海。行路难破浪会有时，直挂云帆济沧海。行路难 20/44二、李白艺术世界二、李白艺术世界 心随心随长风长风去，吹散万里云。赠何七判官昌浩去，吹散万里云。赠何七判官昌浩一风一风三日吹倒山，白浪高于瓦官阁。横江词三日吹倒山，白浪高于瓦官阁。横江词 狂风狂风吹我心，西挂咸阳树。金乡送韦八之西京吹我心，西挂咸阳树。金乡送韦八之西京风：有力度、纵横、有冲击力、自由甚至有破坏力风：有力度、纵横、有冲击力、自由甚至有破坏力 内心内心21/44二、李白艺术世界二、李白艺术世界 长风长风破浪破浪会有时，直挂云帆济沧海。行路难会有时，直挂云帆济沧海。行路难一风三日吹倒山，一风三日吹倒山，白浪白浪高于瓦官阁。横江词
11、高于瓦官阁。横江词 浙江八月何如此，浙江八月何如此，涛似连山喷雪来涛似连山喷雪来。横江词横江词飞流直下三千尺，疑似银河落九天。飞流直下三千尺，疑似银河落九天。望庐山瀑布望庐山瀑布水水 浪浪 有力度有力度 有速度有速度 冲破一切阻力冲破一切阻力 自由自由 内心内心22/44二、李白艺术世界二、李白艺术世界 性格：天真、浪漫、拒绝外在约束性格：天真、浪漫、拒绝外在约束 艺术世界：飘逸、清新、自由、无世俗尘埃艺术世界：飘逸、清新、自由、无世俗尘埃唐代：国力强盛，经济繁荣，思想兼容并包，文化上唐代：国力强盛，经济繁荣，思想兼容并包，文化上中外融合中外融合 士人：进取精神、开阔胸怀、恢宏气度士人：进取精
12、神、开阔胸怀、恢宏气度 23/441 1、关于、关于“侠侠”侠源于士侠源于士,战国之士。战国之士。“文者谓之文者谓之儒儒,武者谓之武者谓之侠侠,儒重声誉儒重声誉,侠重义气。侠重义气。”侠这一名称最早见于韩非子侠这一名称最早见于韩非子五蠹五蠹:“侠以武犯禁。侠以武犯禁。”“”“国平养儒侠。国平养儒侠。”任侠之任侠之“任任”据墨子据墨子经说上释为经说上释为:“任任,士损己而益所为也。士损己而益所为也。”“为身之所恶为身之所恶,以成人之所急。以成人之所急。”“”“先万民之身先万民之身,然后其身。然后其身。”三、李白英雄三、李白英雄“侠客侠客”24/44史记史记游侠列传游侠列传 今游侠，其行虽不轨于正
13、义，然其言必信，其行必今游侠，其行虽不轨于正义，然其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困。既已存亡死生矣，果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困。既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，盖亦有足多者焉。而不矜其能，羞伐其德，盖亦有足多者焉。25/44 2 2、唐代、唐代“侠侠”英雄主义英雄主义新唐书新唐书高祖本纪载高祖本纪载李世民、李建成起兵时即阴结四方豪侠。李世民、李建成起兵时即阴结四方豪侠。玄武门事变中玄武门事变中,侠起到了非常主要作用。侠起到了非常主要作用。初盛唐吐蕃、突厥、吐谷浑等少数民族不停入侵中原初盛唐吐蕃、突厥、吐谷浑等少数民族不停入侵中原,骚骚扰边关扰边关,战争频繁战争频
14、繁,统治阶层也有意招募强勇之士统治阶层也有意招募强勇之士,镇守边镇守边关。关。“侠侠”与政治军事集团、国家命运联络。与政治军事集团、国家命运联络。26/44 唐代太平年代唐代太平年代:任侠成为在特定历史条件下唐代士人追求功名利禄任侠成为在特定历史条件下唐代士人追求功名利禄,展示自我本质力量独特方式展示自我本质力量独特方式,并进而升华为一个对英雄主并进而升华为一个对英雄主义和理想主义高尚感追求。这种任侠情结深深地根植在唐义和理想主义高尚感追求。这种任侠情结深深地根植在唐士人心中士人心中,他们不甘于作平庸儒生他们不甘于作平庸儒生,大都以英雄豪杰自诩大都以英雄豪杰自诩,向往着激烈而富于传奇色彩生活。
15、向往着激烈而富于传奇色彩生活。27/44 侠作为一个鲜明社会文化存在给初盛唐文化平添了侠作为一个鲜明社会文化存在给初盛唐文化平添了几分高昂和开朗气息几分高昂和开朗气息,并以它特有并以它特有英雄主义英雄主义,理想主义色彩理想主义色彩成为初盛唐社会精神世界主要组成部分成为初盛唐社会精神世界主要组成部分,经过它人们充分经过它人们充分地感受到唐人博大豪爽内心世界。地感受到唐人博大豪爽内心世界。28/44 3 3 唐代诗人侠客诗选唐代诗人侠客诗选陈子昂陈子昂:“奇杰过人奇杰过人,姿状岳立姿状岳立,始以豪家子始以豪家子,驰侠使气驰侠使气,至年十七八至年十七八未知书。未知书。”(”(卢藏用陈氏别传卢藏用陈氏
16、别传)王昌龄王昌龄:“握中铜匕首握中铜匕首,粉挫楚山铁。粉挫楚山铁。义士频报仇义士频报仇,杀人不曾缺杀人不曾缺。”(杂兴杂兴)29/44 崔颢崔颢:“仗剑出门去仗剑出门去,孤城逢合围。杀人辽水上孤城逢合围。杀人辽水上,走马渔阳归。走马渔阳归。”(古游侠呈军中诸将古游侠呈军中诸将)30/44 高适高适:“邯郸城南邯郸城南游侠子游侠子,自矜生长邯郸里自矜生长邯郸里千场纵博家仍富千场纵博家仍富,几度报仇身不死。几度报仇身不死。”(”(邯郸少年行邯郸少年行)就连自诩就连自诩“奉儒守官奉儒守官”杜甫杜甫也曾大呼也曾大呼:“白刃仇不义白刃仇不义,黄金倾有没有。黄金倾有没有。杀人红尘里杀人红尘里,报答在斯须
17、。报答在斯须。”(遣怀遣怀)31/44 4 4 李白李白“侠侠”特色与突破特色与突破 赋于游侠形象以愈加狂放通脱自由精神和气拔五岳强赋于游侠形象以愈加狂放通脱自由精神和气拔五岳强大气势。大气势。“感君恩重许君命感君恩重许君命,泰山一掷轻鸿毛。泰山一掷轻鸿毛。”(”(结袜子结袜子)“三杯吐然诺三杯吐然诺,五岳倒为轻。五岳倒为轻。”(”(侠客行侠客行)“酒后竟风采酒后竟风采,三杯弄宝刀三杯弄宝刀。杀人如剪草杀人如剪草,剧孟同游邀。剧孟同游邀。”(白马篇白马篇)32/44 李白任侠人格展现出一个独特风范李白任侠人格展现出一个独特风范,即有意识地追求即有意识地追求并创造一个相对平等君臣关系。侠士一个很
18、主要行为和道并创造一个相对平等君臣关系。侠士一个很主要行为和道德准则就是德准则就是“为知己者死。为知己者死。”李白许多任侠诗里表示了愿李白许多任侠诗里表示了愿为帝王一死报效决心为帝王一死报效决心:“:“横戈从百战横戈从百战,直为衔恩甚。直为衔恩甚。”(塞下曲之二塞下曲之二)然而然而,这种冒死为之战英雄行为有一个这种冒死为之战英雄行为有一个前提前提,那就是君臣关系应保持在师友水平上那就是君臣关系应保持在师友水平上,而不是为王所而不是为王所役地位上。役地位上。33/44 4 4、李白写、李白写“侠侠”原因原因 李白热衷任侠最直接原因就是渴望建功立业。所以李白热衷任侠最直接原因就是渴望建功立业。所以
19、他诗中所赞美侠士大多是为国赴难英雄他诗中所赞美侠士大多是为国赴难英雄,他们充满了清昂他们充满了清昂激越爱国豪情激越爱国豪情,这使李白任侠人格得到了高度升华。这使李白任侠人格得到了高度升华。34/44 因为这么原因因为这么原因,就使得李白那些本属于侠之末流杀人就使得李白那些本属于侠之末流杀人逞豪逞豪,赌气使酒庸俗行为在艺术上却迸发出侠骨英风色彩赌气使酒庸俗行为在艺术上却迸发出侠骨英风色彩,好似豪迈不羁壮举好似豪迈不羁壮举:“:“六博争雄好彩来六博争雄好彩来,金盘一掷万人开。金盘一掷万人开。丈夫赌命报天子丈夫赌命报天子,当斩胡头衣锦回。当斩胡头衣锦回。”(”(送外甥郑灌从军送外甥郑灌从军其一其一)
20、“)“气岸遥凌豪士前气岸遥凌豪士前,风流肯落他人后风流肯落他人后?”(?”(流夜郎流夜郎赠辛制官赠辛制官)等等。等等。35/44 赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。闲过信陵饮，脱剑膝前横。将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。闲过信陵饮，脱剑膝前横。将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。三杯吐然诺，五岳倒为轻。眼花耳热后，意气素霓生。三杯吐然诺，五岳倒为轻。眼花耳热后，意气素霓生。救赵挥金锤，救赵挥金锤，邯郸先震惊。千秋二壮士，烜赫大梁城。邯郸先震惊。千秋二壮士，烜
21、赫大梁城。纵死侠骨香，纵死侠骨香，不惭世上英。谁能书阁下，白首太玄经不惭世上英。谁能书阁下，白首太玄经。5、“侠客行侠客行”赏析赏析36/44 李白这一首侠客行古风，抒发了他对侠客倾慕，李白这一首侠客行古风，抒发了他对侠客倾慕，对拯危济难、用世立功生活向往。对拯危济难、用世立功生活向往。37/44 前四句从游侠衣饰开始：前四句从游侠衣饰开始：“赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。白马，飒沓如流星。”仅二十个字，好像全是写物而不写人。但当仅二十个字，好像全是写物而不写人。但当初游侠儿气势、风貌，就栩栩如生展现在当前了。因为诗人并不是初游侠儿气势、风貌，就
22、栩栩如生展现在当前了。因为诗人并不是为物而夸大写物，而是处处着眼于人精神气势而写物。为物而夸大写物，而是处处着眼于人精神气势而写物。“缦胡缦胡”“”“缨缨”，“霜雪明霜雪明”吴钩吴钩”，“飒沓如流星飒沓如流星”“”“白马白马”这些当初流这些当初流行任侠衣饰，不但含有经典性，而且流露出主人豪纵、慷慨之气。行任侠衣饰，不但含有经典性，而且流露出主人豪纵、慷慨之气。38/44 诗人进而写游侠行为：诗人进而写游侠行为：“十步杀一人，千里不留行。十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。事了拂衣去，深藏身与名。”也仅是二十字，就高度概括也仅是二十字，就高度概括了排忧解难、不图名利、尚义气、重承诺等
23、等高尚人格。了排忧解难、不图名利、尚义气、重承诺等等高尚人格。诗人是以诗人是以“纵死侠骨香，不惭世上英纵死侠骨香，不惭世上英”思想，加以歌赞。思想，加以歌赞。实际上，诗人之所以少好任侠，乃是以此为理想人格而向实际上，诗人之所以少好任侠，乃是以此为理想人格而向往，故能把普通任侠社会意识，写得如此深刻而生动。往，故能把普通任侠社会意识，写得如此深刻而生动。39/44 最终，诗人以战国时最终，诗人以战国时“窃符救赵夺晋鄙军窃符救赵夺晋鄙军”中侯赢、朱中侯赢、朱亥亥”二壮士二壮士”例，说明例，说明“纵死侠骨香，不惭世上英纵死侠骨香，不惭世上英”之旨。之旨。40/44“闲过信陵饮，脱剑膝前横。将炙啖朱亥
24、，持觞劝侯赢。三杯吐然闲过信陵饮，脱剑膝前横。将炙啖朱亥，持觞劝侯赢。三杯吐然诺，五岳倒为轻。眼花耳热后，意气素霓生。救赵挥金槌，邯郸先诺，五岳倒为轻。眼花耳热后，意气素霓生。救赵挥金槌，邯郸先震惊。千秋二壮士，恒赫大梁城。纵死侠骨香，不惭世上英震惊。千秋二壮士，恒赫大梁城。纵死侠骨香，不惭世上英”这这“三杯吐然诺，五岳为之轻。眼花耳热后，意气紫霓生。三杯吐然诺，五岳为之轻。眼花耳热后，意气紫霓生。”重然诺，重然诺，尚意气任侠尚意气任侠，真是，真是“慷慨成素霓，啸咤起清风。慷慨成素霓，啸咤起清风。”（张华壮士篇（张华壮士篇）。震撼了大梁城：）。震撼了大梁城：“千秋二壮士千秋二壮士”，是当之而不愧。，是当之而不愧。“不惭世不惭世上英上英”！诗人对！诗人对“二壮士二壮士”叹服不已，情见于词了。叹服不已，情见于词了。41/4442/4443/44融这里小额贷款 http:/ 碧迎秋曍 44/44
