1、第三讲 李白和杜甫1/331、李白生平、李白生平李白（李白（701762），字太白，），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃天水附近）。出生于西域，甘肃天水附近）。出生于西域，后随父迁居四川绵阳隆昌县青莲后随父迁居四川绵阳隆昌县青莲乡。乡。“五岁诵六甲（即历书），五岁诵六甲（即历书），十岁观百家（泛指各派学说）十岁观百家（泛指各派学说）常横经籍书，制作不倦常横经籍书，制作不倦”（上安州裴长史书）（上安州裴长史书）“十五观奇书，作赋凌相如十五观奇书，作赋凌相如（司马相如）（司马相如）”（赠张相（赠张相镐其二）镐其二）2/33开元十三年（开元十三年（725725）“
2、仗剑去国，辞亲远游仗剑去国，辞亲远游”。“申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一。辅弼，使寰区大定，海县清一。”（代寿（代寿山答孟少府移文书）山答孟少府移文书）天宝元年（天宝元年（742742）秋，奉诏入京。）秋，奉诏入京。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”（南陵别儿童入京）（南陵别儿童入京）被玄宗召為翰林供奉，天子被玄宗召為翰林供奉，天子“降辇步迎，如降辇步迎，如见绮浩，以七宝床赐食，御手调羹以饭之见绮浩，以七宝床赐食，御手调羹以饭之”（李阳冰草堂集序）（李阳冰草堂集序）3/33天宝三载（天宝三
3、载（744744）春，赐金放还。）春，赐金放还。“戏万乘如僚友，视俦列如草芥。戏万乘如僚友，视俦列如草芥。”（李太白碑阴（李太白碑阴记）记）“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”（夜（夜游天姥吟留别）游天姥吟留别）“去去复去去，辞君还忆君。去去复去去，辞君还忆君。”（拟古其十二）（拟古其十二）“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”（登金陵凤（登金陵凤凰台）凰台）天宝十五载（天宝十五载（756756），参加李璘幕府。以），参加李璘幕府。以“附逆作乱附逆作乱”罪名入狱，后流放夜郎。罪名入狱，后流放夜郎。肃宗至德二载（肃宗至德二载（75
4、9759），流放途中遇赦获释。），流放途中遇赦获释。代宗宝应元年（代宗宝应元年（762762），病逝于当涂。），病逝于当涂。“大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。（临终歌）大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。（临终歌）4/332、李白思想性格、李白思想性格李白豪放不羁，兼蓄百家，博汲中外。既博览儒家经典，又有李白豪放不羁，兼蓄百家，博汲中外。既博览儒家经典，又有习剑任侠、学道求仙经历，所以他思想极其驳杂矛盾。习剑任侠、学道求仙经历，所以他思想极其驳杂矛盾。v安社稷安社稷”、“济苍生济苍生”、“齐家治国平天下齐家治国平天下”。“苟无济代心，独善亦何益苟无济代心，独善亦何益”（赠韦秘书子春）（赠韦秘书子春
5、）刚正不阿，蔑视权贵及封建等级制度，热爱自由。刚正不阿，蔑视权贵及封建等级制度，热爱自由。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。（夜。（夜游天姥吟留别）游天姥吟留别）“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”（宣州谢朓（宣州谢朓楼饯别校书叔云）楼饯别校书叔云）任侠击剑，轻财仗义，含有侠义精神。任侠击剑，轻财仗义，含有侠义精神。5/33行路难行路难作者作者:李白李白 金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。欲渡黄河冰塞川
6、，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难，行路难，多歧路，今安在。行路难，行路难，多歧路，今安在。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。二、行路难赏析6/33元人杨载在诗法家数中评论李白七言古元人杨载在诗法家数中评论李白七言古诗说：诗说：“如江河之波，一波未平，一波又起；如江河之波，一波未平，一波又起；如兵家之阵，方认为正，又复为奇，方认为如兵家之阵，方认为正，又复为奇，方认为奇，忽复是正，出入改变，不可纪极。奇，忽复是正，出入改变，不可纪极。”7/33（三）李白诗歌艺术特色（三）李白诗歌艺术特色v1 1、诗歌中含有鲜明
7、艺术个性、诗歌中含有鲜明艺术个性。诗句中带有强烈主观色彩；侧重抒写自己豪迈气概和激诗句中带有强烈主观色彩；侧重抒写自己豪迈气概和激昂情怀，表现了洒脱不羁气质和傲世独立人格。昂情怀，表现了洒脱不羁气质和傲世独立人格。“大鹏一日同风起，抟摇直上九万里。假令风歇时下大鹏一日同风起，抟摇直上九万里。假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。来，犹能簸却沧溟水。”（上李邕）（上李邕）“黄河落天走东海，万里写入胸怀间黄河落天走东海，万里写入胸怀间”（赠裴十四（赠裴十四）“众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山山”（独坐敬亭山）（独坐敬亭山）8/332、诗歌含有浪漫
8、主义艺术特征、诗歌含有浪漫主义艺术特征（1）火山喷发式抒情）火山喷发式抒情“噫吁嚱！危乎高哉！蜀道之难，难于上青天。噫吁嚱！危乎高哉！蜀道之难，难于上青天。”（蜀道难）（蜀道难）“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”（将进酒）（将进酒）（2）丰富奇特想象，大胆艺术夸大）丰富奇特想象，大胆艺术夸大“白发三千丈，缘愁似个长。白发三千丈，缘愁似个长。”（秋浦歌其十五）（秋浦歌其十五）“狂风吹我心，西挂咸阳树狂风吹我心，西挂咸阳树”（金乡送韦八之西京（金乡送韦八之西京）9/333 3、诗歌中突出意象、诗歌中突出意象月和酒月和酒“意象意象”，与物象相对，寓，与物
9、象相对，寓“意意”之之“象象”，就是用来，就是用来寄托主观情思客观物象。由意象组成境界和情调即寄托主观情思客观物象。由意象组成境界和情调即“意意境境”。（1 1）月）月 “小时不识月，小时不识月，呼作白玉盘。呼作白玉盘。又疑瑶台镜，又疑瑶台镜，飞在青云端。飞在青云端。”（古朗月行）（古朗月行）“举头望明月，低头思故乡举头望明月，低头思故乡”（静夜思）（静夜思）“欲上青天揽明月欲上青天揽明月”（宣州谢（宣州谢朓楼饯别校书叔云）朓楼饯别校书叔云）“且就洞庭赊月色，将船买酒且就洞庭赊月色，将船买酒白云边。白云边。”陪族叔刑部侍郎晔陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭及中书贾舍人至游洞庭 10/33（
10、2 2）酒）酒 “酒仙酒仙”“百年三万六千日，一日须饮三百杯。百年三万六千日，一日须饮三百杯。”（襄阳歌）（襄阳歌）v酒是李白促进诗歌创作灵感媒介酒是李白促进诗歌创作灵感媒介“李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。”（杜甫饮中八仙歌）（杜甫饮中八仙歌）v酒是李白消解忧愁，寻求精神解脱工具酒是李白消解忧愁，寻求精神解脱工具“愁来饮酒二千石，寒灰重暖生阳愁来饮酒二千石，寒灰重暖生阳春春”（江夏赠韦南陵冰）（江夏赠韦南陵冰）v李白用酒来反抗黑暗现实，追求理想境界李白用酒来反抗黑暗现实，追求理想境界“黄金白璧买歌笑，黄金白璧买歌笑，一醉累月轻一醉累月轻王侯。王侯。”（忆旧游寄
11、谯郡元从军（忆旧游寄谯郡元从军 ）“钟鼓馔玉不足贵，希望长醉不复钟鼓馔玉不足贵，希望长醉不复醒。醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。其名。”（将进酒）（将进酒）11/33“4、清新明快语言，豪放飘逸诗风、清新明快语言，豪放飘逸诗风。“清水出芙蓉，天然去雕饰清水出芙蓉，天然去雕饰”。（经乱离后。（经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰）天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰）“两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。我醉欲两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。眠卿且去，明朝有意抱琴来。”（山中与人对酌）（山中与人对酌）12/33（四）李白地位和影响
12、（四）李白地位和影响v非凡天才非凡天才“白也诗无敌，飘然思不群白也诗无敌，飘然思不群”（杜甫春日忆李白）（杜甫春日忆李白）“昔年有狂客，号尔谪仙人。笔落惊风雨，诗成泣鬼神昔年有狂客，号尔谪仙人。笔落惊风雨，诗成泣鬼神”（杜甫寄李十二白二十言句）（杜甫寄李十二白二十言句）“兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲。兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲。”（江上吟）（江上吟）非凡性格非凡性格“丈夫赌命报天子，当斩胡头衣锦回丈夫赌命报天子，当斩胡头衣锦回”（送外甥郑灌从军）（送外甥郑灌从军）“天生我材必有用天生我材必有用”（将进酒）（将进酒）“松柏本孤直，松柏本孤直，难为桃李颜难为桃李颜”（古风其十二）（古风其十二
13、）“乍向草中耿介死，不求黄金笼下生乍向草中耿介死，不求黄金笼下生”（设辟邪伎鼓吹雉子（设辟邪伎鼓吹雉子斑曲辞）斑曲辞）“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”（行路难）（行路难）13/33非凡遭遇非凡遭遇 生生“惊姜之夕，长庚入梦，故生而名白，以太惊姜之夕，长庚入梦，故生而名白，以太白字之。白字之。”（李阳冰草堂集序）（李阳冰草堂集序）“四明有狂客，风流贺季真。长安一相见，呼我谪仙四明有狂客，风流贺季真。长安一相见，呼我谪仙人。人。”（对酒忆贺监二首并序）（对酒忆贺监二首并序）“我不弃世人，世人自弃我我不弃世人，世人自弃我”（赠蔡山人）（赠蔡山人）“大道如青天，我独不得
14、出。大道如青天，我独不得出。”（行路难其二）（行路难其二）“大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。（临终歌）大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。（临终歌）死死醉入水捉月、骑鲸升天醉入水捉月、骑鲸升天14/33非凡天才非凡天才非凡性格非凡性格非凡遭遇非凡遭遇非凡称号：诗仙非凡称号：诗仙15/3316/33杜甫介绍v唐代诗人。字子美，自称少陵野唐代诗人。字子美，自称少陵野老。原籍襄阳（今湖北襄阳），老。原籍襄阳（今湖北襄阳），曾祖时迁居河南巩县（今河南巩曾祖时迁居河南巩县（今河南巩县）。唐肃宗时，官左拾遗。后县）。唐肃宗时，官左拾遗。后入蜀，友人严武推荐他做剑南节入蜀，友人严武推荐他做剑南节度府参谋，加检校
15、工部员外郎。度府参谋，加检校工部员外郎。故后世又称他杜拾遗、杜工部。故后世又称他杜拾遗、杜工部。v在中国古代诗歌史上与李白齐名，在中国古代诗歌史上与李白齐名，被称为被称为“双子星座双子星座”。他诗歌到。他诗歌到达了古典诗歌现实主义高峰，是达了古典诗歌现实主义高峰，是我国古代伟大现实主义诗人。我国古代伟大现实主义诗人。v著作有杜工部集。著作有杜工部集。17/33一一.读书和漫游时期（三十五岁以前）读书和漫游时期（三十五岁以前）“七龄思即壮，开口咏凤凰。七龄思即壮，开口咏凤凰。”（壮游诗（壮游诗）这一这一时期曾先后游历吴、越（今江浙一带）和齐、赵（今山时期曾先后游历吴、越（今江浙一带）和齐、赵（今
16、山东北部、河北南部），其间在洛阳遇李白、高适，三人东北部、河北南部），其间在洛阳遇李白、高适，三人同游梁、宋（今开封、商丘）。同游梁、宋（今开封、商丘）。二、困居长安时期（三十五至四十四岁）二、困居长安时期（三十五至四十四岁）“致君尧舜上，再使风俗淳。致君尧舜上，再使风俗淳。”（奉赠韦丞丈二十二（奉赠韦丞丈二十二韵）韵）这一时期，杜甫先在长安应试，落第。以后向这一时期，杜甫先在长安应试，落第。以后向皇帝献赋，向贵人投赠，过着皇帝献赋，向贵人投赠，过着“朝扣富儿门，暮随肥马朝扣富儿门，暮随肥马尘，残杯与冷炙，处处潜悲辛尘，残杯与冷炙，处处潜悲辛”（同上）（同上）生活，最终生活，最终才得到右卫率府
17、胄曹从军小官。这期间他写了兵车行才得到右卫率府胄曹从军小官。这期间他写了兵车行、丽人行等批评时政、讽刺权贵诗篇。而自京、丽人行等批评时政、讽刺权贵诗篇。而自京赴奉先县咏怀五百字尤为著名，标志着他经历十年长赴奉先县咏怀五百字尤为著名，标志着他经历十年长安困苦生活后对朝廷政治、社会现实认识到达了新高度。安困苦生活后对朝廷政治、社会现实认识到达了新高度。18/33 三、陷贼和为官时期（四十五至四十八岁）三、陷贼和为官时期（四十五至四十八岁）“朱门酒肉臭，路有冻死骨。朱门酒肉臭，路有冻死骨。”自京赴奉先咏怀五百字自京赴奉先咏怀五百字安史安史之乱暴发，潼关失守，杜甫去投肃宗，中途为安史叛军俘获，押到之乱
18、暴发，潼关失守，杜甫去投肃宗，中途为安史叛军俘获，押到长安。他面对混乱长安，听到官军一再溃退消息，写成月夜、长安。他面对混乱长安，听到官军一再溃退消息，写成月夜、春望、哀江头、悲陈陶等诗。随即，他用诗形式把他春望、哀江头、悲陈陶等诗。随即，他用诗形式把他在安史之乱前后见闻真实地统计下来，成为他不朽作品，即在安史之乱前后见闻真实地统计下来，成为他不朽作品，即“三吏三吏”、“三别三别”。四、西南飘泊时期（四十八至五十八岁）四、西南飘泊时期（四十八至五十八岁）“入门闻号啕，幼子饿已卒。入门闻号啕，幼子饿已卒。”（同上）（同上）伴随九节度官军在相州大伴随九节度官军在相州大败和关辅饥荒，杜甫弃官，携家随
19、人民逃难，经秦州、同谷等地，败和关辅饥荒，杜甫弃官，携家随人民逃难，经秦州、同谷等地，到了成都，过了一段比较安定生活。严武入朝，蜀中军阀作乱，他到了成都，过了一段比较安定生活。严武入朝，蜀中军阀作乱，他漂流到梓州、阆州。后返成都。严武死，他再度飘泊，在夔州住两漂流到梓州、阆州。后返成都。严武死，他再度飘泊，在夔州住两年，继又漂流到湖北、湖南一带，病死在湘江上。这时期，其作品年，继又漂流到湖北、湖南一带，病死在湘江上。这时期，其作品有水槛遣心、春夜喜雨、茅屋为秋风所破歌、病橘有水槛遣心、春夜喜雨、茅屋为秋风所破歌、病橘、登楼、蜀相、闻官军收河南河北、又呈吴郎、登楼、蜀相、闻官军收河南河北、又呈吴
20、郎、登高、秋兴等大量名作。登高、秋兴等大量名作。19/33 杜甫思想关键是儒家仁政思想。他有杜甫思想关键是儒家仁政思想。他有“致君尧舜上，致君尧舜上，再使风俗淳再使风俗淳”（奉赠韦丞丈二十二韵）（奉赠韦丞丈二十二韵）宏伟理想。宏伟理想。他热爱生活，热爱人民，热爱祖国大好河山。他嫉他热爱生活，热爱人民，热爱祖国大好河山。他嫉恶如仇，对朝廷腐败、社会生活中黑暗现象都给予批评恶如仇，对朝廷腐败、社会生活中黑暗现象都给予批评和揭露。和揭露。“朱门酒肉臭，路有冻死骨。朱门酒肉臭，路有冻死骨。”他同情人民，甚至幻想着为解救人民苦难甘愿做自他同情人民，甚至幻想着为解救人民苦难甘愿做自我牺牲我牺牲。“安得广厦
21、千万间、大辟天下寒士尽欢颜，吾安得广厦千万间、大辟天下寒士尽欢颜，吾庐独破受冻死亦足。庐独破受冻死亦足。”（茅屋为秋风所破歌）（茅屋为秋风所破歌）杜甫生活在唐朝由盛变衰时代，长久失意困顿，颠杜甫生活在唐朝由盛变衰时代，长久失意困顿，颠沛流离，对广大人民苦难有一定感受，对现实有比较清沛流离，对广大人民苦难有一定感受，对现实有比较清醒认识。因而忧国忧民，把自己和国家命运联络在一起。醒认识。因而忧国忧民，把自己和国家命运联络在一起。20/33v杜诗现存杜诗现存1400多首。它深刻地反应了唐代安多首。它深刻地反应了唐代安史之乱前后史之乱前后20多年社会全貌，生动地记载了多年社会全貌，生动地记载了杜甫一
22、生生活经历；把社会现实与个人生活杜甫一生生活经历；把社会现实与个人生活紧密结合，到达思想内容与艺术形式完美统紧密结合，到达思想内容与艺术形式完美统一；代表了唐代诗歌最高成就。被后代称作一；代表了唐代诗歌最高成就。被后代称作“诗史诗史”。21/33 杜甫是个集大成诗人，他诗歌内容博大杜甫是个集大成诗人，他诗歌内容博大精深、格调多样，感情真挚浓郁，艺术上集精深、格调多样，感情真挚浓郁，艺术上集古典诗歌之大成，艺术创作方法上到达了极古典诗歌之大成，艺术创作方法上到达了极高水平；他胸怀博大、仁人爱物、忠君爱国、高水平；他胸怀博大、仁人爱物、忠君爱国、人品高尚，因而被称为人品高尚，因而被称为“诗圣诗圣”
23、。22/33蜀相 丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。23/33蜀相背景v这首诗作于唐肃宗上元元年（760年）春。v当初诗人在成都。诗中借诸葛亮丰功伟绩，抒发了诗人自己功业未就感叹。蜀相，指诸葛亮，曾封武侯。24/33出师未捷身先死，出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。长使英雄泪满襟。这两句咏叹三国时期蜀汉丞相诸葛亮话是杜甫这两句咏叹三国时期蜀汉丞相诸葛亮话是杜甫咏史诗中传诵千古绝唱
24、，这是为诸葛亮发出哀咏史诗中传诵千古绝唱，这是为诸葛亮发出哀歌，也写尽了中华民族多少英雄壮志未酬悲愤歌，也写尽了中华民族多少英雄壮志未酬悲愤心情。听说宋朝抗金名将宗泽死前曾吟杜甫此心情。听说宋朝抗金名将宗泽死前曾吟杜甫此两句诗，可谓两句诗，可谓 千载而下，英雄同泪。千载而下，英雄同泪。25/33李杜诗歌比较v沧浪诗话中说：沧浪诗话中说：“李杜二公，正不妥优劣。太李杜二公，正不妥优劣。太白有一二妙处，子美不能道；子美有一二妙处，太白有一二妙处，子美不能道；子美有一二妙处，太白不能作。子美不能为太白之飘逸，太白不能为子白不能作。子美不能为太白之飘逸，太白不能为子美之沉郁。美之沉郁。”v杜甫赠李白：
25、杜甫赠李白：“秋来相顾尚飘蓬，未就丹砂愧秋来相顾尚飘蓬，未就丹砂愧葛洪。痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄？葛洪。痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄？”这是这是杜甫笔下李白画像。杜甫笔下李白画像。v李白戏赠杜甫诗则写道：李白戏赠杜甫诗则写道：“饭颗庄头逢杜甫，饭颗庄头逢杜甫，头戴笠子日卓午。借问别来太瘦生？总为从前作诗头戴笠子日卓午。借问别来太瘦生？总为从前作诗苦。苦。”26/33v1、个性。李白酷爱自由、崇尚自然、个性。李白酷爱自由、崇尚自然、蔑视权贵，思想丰富，诗歌豪迈奔放、蔑视权贵，思想丰富，诗歌豪迈奔放、洒脱不羁。杜甫忠君爱民，性格深沉、洒脱不羁。杜甫忠君爱民，性格深沉、思想深邃。诗风含蓄、感
26、情内敛。思想深邃。诗风含蓄、感情内敛。27/33v2、诗歌体裁。、诗歌体裁。李白擅长古体乐府、歌行和绝句。李白擅长古体乐府、歌行和绝句。明代明代文学家徐师曾在诗体明辨中对文学家徐师曾在诗体明辨中对“歌歌”、“行行”及及“歌行歌行”作了以下解释：作了以下解释：“放情长言，杂而无方者曰歌；步骤驰放情长言，杂而无方者曰歌；步骤驰骋，疏而不滞者曰行；兼之者曰歌行。骋，疏而不滞者曰行；兼之者曰歌行。”杜甫擅长律诗杜甫擅长律诗。28/33v3、创作方法。、创作方法。v 李白李白浪漫主义表现手法浪漫主义表现手法诗仙诗仙 浪漫主义浪漫主义v在反应现实上，善于抒发对理想世界热烈追在反应现实上，善于抒发对理想世界
27、热烈追求，惯用热情奔放语言、瑰丽想象和夸大手求，惯用热情奔放语言、瑰丽想象和夸大手法来塑造形象文学艺术基本创作方法。法来塑造形象文学艺术基本创作方法。v杜甫杜甫现实主义表现手法现实主义表现手法诗圣诗圣v 现实主义现实主义v提倡客观地观察现实生活，按照生活原来样提倡客观地观察现实生活，按照生活原来样式，准确细腻地描写现实，真实地表现经典式，准确细腻地描写现实，真实地表现经典环境中经典人物文学艺术基本创作方法。环境中经典人物文学艺术基本创作方法。29/33v读李白诗，最突出感受是，读李白诗，最突出感受是，其情感往往突然其情感往往突然而起，发兴无故，如悬崖飞瀑，一气直下，而起，发兴无故，如悬崖飞瀑，
28、一气直下，带有奔逸不群气势，含有鲜明个性。带有奔逸不群气势，含有鲜明个性。他那种他那种强烈地、不可遏止感情，使他诗不着意对客强烈地、不可遏止感情，使他诗不着意对客观事物作忠实细致客观描写，既使写景，观事物作忠实细致客观描写，既使写景，他他诗也多染上诗人强烈感情，含有浓厚自我表诗也多染上诗人强烈感情，含有浓厚自我表现色彩，现色彩，如如“大道如青天，我独不得出大道如青天，我独不得出”、“狂风吹我心，西挂咸阳树狂风吹我心，西挂咸阳树”，“天生我才天生我才必有用，千金散去还复来。必有用，千金散去还复来。”30/33v杜甫诗歌是以现实主义为主，他重视是对客杜甫诗歌是以现实主义为主，他重视是对客观事物真实
29、描绘。观事物真实描绘。而杜甫生活时代又是唐王而杜甫生活时代又是唐王朝由盛转衰时期，他诗歌又经过真实地描绘，朝由盛转衰时期，他诗歌又经过真实地描绘，真实地统计了这一时期社会生活面貌，因而真实地统计了这一时期社会生活面貌，因而人们将之称为人们将之称为“诗史诗史”。因为重视客观地真因为重视客观地真实地再现，所以杜甫诗感情尽管由很强烈，实地再现，所以杜甫诗感情尽管由很强烈，往往是内敛，蕴藏于客观事物描绘之中。往往是内敛，蕴藏于客观事物描绘之中。如如石壕吏中经过石壕吏中经过“吏吏”与与“妇妇”对话，客对话，客观地叙写，都展示出观地叙写，都展示出“吏吏”凶狠粗暴，老妇凶狠粗暴，老妇悲惨、痛苦。悲惨、痛苦。
30、31/334、修辞手法。、修辞手法。李白善用夸大、比喻、象征，并融入神话李白善用夸大、比喻、象征，并融入神话,造成一个造成一个变幻莫测，富有奇情壮彩境界，变幻莫测，富有奇情壮彩境界，从而使诗歌含有震撼从而使诗歌含有震撼人心强烈艺术效果。如人心强烈艺术效果。如“白发三千丈，缘愁似个长白发三千丈，缘愁似个长”。杜甫善用叙事，杜甫诗歌则擅长于叙事，善用细节杜甫善用叙事，杜甫诗歌则擅长于叙事，善用细节与对话。他经常经过富有个性细节描写和人物对话客与对话。他经常经过富有个性细节描写和人物对话客观叙述，展示诗人感情取向，观叙述，展示诗人感情取向，因而其效果往往使人感因而其效果往往使人感到到“峻夺人魄峻夺人
31、魄”，力透纸背。如，力透纸背。如“妻孥怪我在，惊定妻孥怪我在，惊定还拭泪还拭泪”、“夜阑更秉烛，相对如梦寐夜阑更秉烛，相对如梦寐”、“邻人满邻人满墙头，感叹亦唏嘘墙头，感叹亦唏嘘”，（羌村三首）（羌村三首）北征北征中中“平生所骄儿，颜色白胜雪。见耶背而啼，垢腻脚平生所骄儿，颜色白胜雪。见耶背而啼，垢腻脚不袜不袜”、“学母无不为，晓妆随手抹，移时施朱铅，学母无不为，晓妆随手抹，移时施朱铅，狼籍画眉阔狼籍画眉阔”等等，都是极为传神之笔。等等，都是极为传神之笔。32/335、语言特色。李白李白“清水出芙蓉，天然去雕饰清水出芙蓉，天然去雕饰”。李白诗冲口而出，不假雕饰。李白诗冲口而出，不假雕饰。杜甫杜甫“为人性僻耽佳句，语不惊人死为人性僻耽佳句，语不惊人死不休不休”。杜甫诗语言则千锤百炼，一字不苟，杜甫诗语言则千锤百炼，一字不苟，所谓所谓“新诗改罢长自吟。新诗改罢长自吟。”“香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝。香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝。（秋兴八首秋兴八首）33/33
