潮州市博物馆展出“潮人下南洋史展” 领略史诗般的海外潮人奋斗史创业史

2024-07-21 19:19:02   |  352 人气

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  潮州人什么时候就开始“过番”(旧时指到南洋谋生)?“过番”是不是仅仅打个包裹坐上红头船这么简单?是不是过番了就都能发财致富衣锦还乡?南洋潮侨跟“丁未黄冈起义”有什么关系?历来华侨是如何积极参与祖国的经济建设……潮州市博物馆最近重新整理布展开放的“潮人下南洋史展”,展出近代潮州人下南洋、走遍全世界的奋斗史和他们的家国情怀。

展厅一角。






漂洋过海 创业维艰





  潮州人为什么要去“过番”?

  一首潮汕歌谣:“天顶飞雁鹅,阿弟有亩阿兄无。阿弟生仔叫大伯,大伯听着无奈何。拍个包裹过暹罗,欲往暹罗牵猪哥。赚有钱银多少寄,寄回唐山娶老婆。” 道尽了潮人下南洋多为生活所迫的无奈与辛酸。

  潮人“过番”早已有之,从展览中可以了解到潮人过番的三个历史阶段。

  宋代盛产瓷器的潮州,与东南亚早就有贸易往来而产生的短暂侨居史,以及明清海禁时期与政府对抗而败退南洋的沿海百姓。

  潮人大量下南洋是在清代乾隆以后,当时朝廷允许潮州人领照到暹罗购买大米,以解决沿海地区缺粮问题,很多人就搭红头船“过番”去暹罗(今泰国曼谷)谋生。

  鸦片战争后,中国被迫开放五口通商,潮汕地区传统的自然经济遭到破坏,产生了大量破产农民和手工业者,而此一时期,世界资本主义体系的殖民地开发由于黑人奴隶解放导致劳动力紧缺,西方殖民主义者便开始了诱掠华人出洋务工的罪恶勾当。出现了一批批的“契约华工”(又称“苦力”或“咕哩”、“猪仔”)。

  与潮汕地区传统的自由移民相比,从展出的史料图片可以看出,被贩卖“过番”的潮人境况令人心酸,不少人在路上死于非命。

  每一位去“过番”的人都希望出去能够发财致富衣锦还乡。

  确实,初到海外的潮人筚路蓝缕经过不懈打拼,涌现出不少大种植园主、实业家、商业领袖,他们建功立业,在经济、政治、文化上对侨居地有着的重大影响和突出贡献。但“过番”的潮人多数在种植园、矿山、建筑、运输等行业,从事繁重的体力劳动,有些人因为恶劣的劳动环境而客死异乡。即便是自由移民,也多是在街头做小本生意,小手工业者,辛苦经营慢慢积累资本。

展览上的图文资料。

  展览中展出丰富的图文资料,再现潮人华侨在南洋的艰苦奋斗历程。

  在泰国,他们建皇宫、修铁路、造船,农业上种植胡椒、甘蔗、烟叶、棉花和稻谷,有许多潮人在筑路工程中丧生。尤其是稻谷的种植、收购、运输和加工、出口,潮侨贡献最大,它也成为泰国的主要经济支柱之一。1780年,潮商“黉利行”就已涉足火砻(机器碾米厂)的经营。

  在新加坡及柔佛、北马一带,很多潮人很早就在那里种植甘密胡椒,是19世纪中后期新加坡经济的支柱,祖籍潮安彩塘的佘有进,就是当时最大的种植园主,也是早期新加坡潮人社会组织义安公司的创办人,地标建筑是义安城。也有很多潮人在临近新加坡的柔佛王国开港垦殖,像陈旭年就是著名的港主,潮州从熙公祠就是他所建。

  19世纪50年代至20世纪40年代末,在中国东南沿海与东南亚各地的港口城市之间,形成了以香港为中心的“香、叻、暹、汕”(即香港、新加坡、泰国、潮汕)贸易体系。






爱国爱家 造福桑梓





华侨在海外各地打拼的过程往往十分艰辛。他们在海外稍有成就,对家乡的回报都是倾尽全力的,最常见的就是侨批侨汇。


实物展品“侨批”。


展览中呈现一系列的侨批侨汇资料实物和历史资料印证了潮人华侨爱国爱家的情怀。侨汇,是先侨从海外寄给家乡眷属的赡家费。由于缺乏劳动力,新中国成立前潮汕侨眷多仰赖侨汇为生,侨汇收入平均占侨眷家庭收入的80%。华侨在海外省吃俭用,定期汇款回家。


展馆特别打造的“南洋街景”。


在南洋经营多年的潮商,积累了雄厚的资本,他们大力投资家乡经济建设。


交通运输业,是潮侨投资家乡的重要行业。二战前潮侨先后创办了10多家轮船公司穿行于潮汕与南洋之间,经营客货运输。


展览资料中特别介绍了潮汕铁路。潮汕铁路是中国第一条华侨集资创办的铁路,其创办人张煜南和张鸿南兄弟是客家籍苏门答腊华侨。该路南起汕头市区,北迄潮州城,全长39公里(后续建支线3公里),始建于1904年,1906年建成通车。张煜南因此获清廷赐予四品顶戴。


展览中有专门展区《参加祖国政治变革》,介绍潮汕籍华侨在各个时期中国革命事业中所作的突出贡献。


20世纪初,潮籍华侨积极追随孙中山先生投身民主革命。


1905年,孙中山到新加坡倡导革命,新加坡潮侨张永福特地腾出准备供其老母颐养天年的晚晴园别墅给孙中山作活动场所。并于第二年在晚晴园成立了中国同盟会南洋分会。


孙中山先生在晚晴园策划了多场国内起义行动,其中就有1907年 “丁未黄冈起义”。潮籍华侨张永福、林义顺等人为潮州起事和黄冈起义筹集的资金就达7万多银元。国内每次起义失败、大批志士避难新加坡,他们都不遗余力地费资接纳,张永福还奉献出一块约千亩的红石矿地开办中兴石山公司,以安置抵新义士就业。


实物展品“番客三件套”。


实物展品洋油灯。


展览资料也呈现华侨在抗战和解放战争时期,南洋华侨捐财捐物,华侨青年奋勇参战的事迹。


抗战期间,数以千计的华侨青年回国报考军校受训,毕业后奔赴抗日前线;新四军中敌工科长陈子谷,将自己在泰国继承的遗产和募捐款26万元全部捐给新四军,这相当于全军两个多月的军饷;祖籍潮州的泰国华侨女青年王丽,1938年与丈夫钟若潮一起回国参加东江游击队,后双双在战斗中英勇牺牲……


新中国成立后,华侨华人和港澳台同胞在家乡投资的热情持续高涨,其资金来源之广泛、投资规模之大、覆盖地域之广、涉及行业之多,都是前所未有的。


改革开放以来,华侨华人和港澳台同胞在潮汕各地出钱出力支持家乡各项建设事业。涉及项目数不胜数,为粤东地区基础设施完善和经济社会的发展作出了重要贡献。


展览专区《捐助文教公益事业》中介绍了庄静庵、谢慧如、陈伟南、吴清亮、李嘉诚等杰出华人华侨和港澳同胞的事迹。






落地生根 开花结果






展览还有主题展区,主要反映海外潮人社会融入当地的历史进程。


第二次世界大战以后,面对新的国际环境,海外潮人绝大部分落地生根,入籍侨居地,完成了从华侨到华人的变化。在泰国,获益于宽松的民族融合政策,潮人与当地民族普遍通婚,多已入籍归化。但在东南亚多个国家屡次的排华风潮中,广大华侨历受苦难,他们顽强求生,不断向世界各地再迁移。


随着潮人下南洋、再移民的迁徙步伐,传统的民间信仰、戏曲艺术和饮食文化、慈善文化等潮文化也走向世界,开花结果。它们深深地植入侨居地本土文化的土壤之中,丰富了世界多元文化的色彩。特别是潮剧,它随着潮人的移民足迹在东南亚和欧美澳广为流行,并已出现泰语潮剧等本土化现象。


展览图片中有一组反映2012年马来西亚柔佛古庙游神的场景。当地游神活动持续了150年,期间只有1942年因日寇占领新山、大肆虐杀华侨而暂停活动。


潮人下南洋,其实就是一部潮人在海外的奋斗历史,艰苦创业的历史。


去年10月,习近平总书记在视察广东视察潮州汕头时强调,“侨批”记载了老一辈海外侨胞艰难的创业史和浓厚的家国情怀,也是中华民族讲信誉、守承诺的重要体现。要保护好这些“侨批”文物,加强研究,教育引导人们不忘近代我国经历的屈辱史和老一辈侨胞艰难的创业史,并推动全社会加强诚信建设。


潮州市博物馆负责人表示,“潮人下南洋史展”充分利用好华侨历史文化遗产,构筑港澳同胞、海内外侨胞凝心聚力的精神家园,彰显了中华民族落地生根的强大生命力及吃苦耐劳的坚强意志。该展览将成为博物馆的常设展览。


■ 链接

潮人下南洋

古代的潮州包括海阳、潮阳、揭阳、惠来、饶平、大埔、澄海、普宁、丰顺、南澳等粤东多县。潮州地区依山临海,民众自古就有冒险下南洋谋生的传统。清代之后,数以百万计的潮人先民移居当今泰国、新加坡、马来西亚、柬埔寨、越南、印尼和香港等地发展,而后又迁徙到欧美澳各国立足。在异国他乡,潮州人披荆斩棘、长袖善舞,在开发侨居地的奋斗中逐渐建立起了商业王国,形成自己独特的商贸网络和闻名遐迩的潮州商帮;与此同时,他们还将中华文明带到海外,促进侨居地经济的繁荣,是当地社会发展和政治进步的有功之臣。海外潮人亦乐于回馈报效,踊跃回乡捐助公益、投资兴业,给潮汕大地带来勃勃生机,为新时期粤东经济社会的转型升级和再续辉煌,奠定了重要基础。

作者丨潮州日报记者 林冬云

原件地址:潮州市博物馆展出“潮人下南洋史展” 领略史诗般的海外潮人奋斗史创业史

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