1、翾峤最搀栀琀洀氀鐁椔耩怀/Mi前台访问/d-1070724.html203.208.60.1200翾攀瀀栀琀洀氀5Kgwap前台访问/Login.aspx110.249.201.140翾峤最瀀栀琀洀氀5gwap前台访问/BookRead.aspx?id=1076487203.208.60.290翾峤挀瀀栀琀洀氀搁怀/Mg前台访问/p-1063149.html54.36.150.1160翾挀瀀栀琀洀氀一搁怀/Ke前台访问/d-675056.html203.208.60.990翾峤挀瀀栀琀洀氀倀5Smwap前台访问/p-1076887.html203.208.60.590翾峤挀瀀栀琀洀氀刀鐁椔尩怀
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5、/p-388421.html106.11.157.2480儀洀眀愀瀀瀀栀琀洀氀瘀5gwap前台访问/BookRead.aspx?id=1076869203.208.60.990最脀眀愀瀀漀漀欀刀攀愀搀愀猀瀀砀椀搀砀萁弖怀/Ke前台访问/d-393834.html203.208.60.540最茀眀愀瀀漀漀欀刀攀愀搀愀猀瀀砀椀搀稀萁弖怀/Mi前台访问/d-1071124.html203.208.60.1170最缀眀愀瀀漀漀欀刀攀愀搀愀猀瀀砀椀搀簀瓭怀5Smwap前台访问/d-1062815.html203.208.60.600豟翾峤最瀀栀琀洀氀縀萁弖璌怀/Kg前台访问/d-532920.html2
6、03.208.60.1150豟翾峤最瀀栀琀洀氀耀琭5gwap前台访问/BookRead.aspx?id=1076599203.208.60.180最眀愀瀀漀最椀渀愀猀瀀砀舀萁弖怀/Mg前台访问/p-1076820.html203.208.60.820开笀漀漀欀刀攀愀搀愀猀瀀砀椀搀萀萁弖怀/Ke前台访问/p-582243.html207.46.13.1310开礀漀漀欀刀攀愀搀愀猀瀀砀椀搀蘀萁弖怀/Kg前台访问/d-436689.html46.229.168.1390豟翾峤椀瀀栀琀洀氀蠀5Sowap前台访问/p-1076883.html203.208.60.1240豟翾峤愀瀀栀琀洀氀言/a前台访问
7、/BookRead.aspx?id=1076820203.208.60.110崀甀漀漀欀刀攀愀搀愀猀瀀砀椀搀谀倰怀/Kg前台访问/p-399922.html46.229.168.1620豟翾峤椀搀栀琀洀氀翾峤攀搀栀琀洀氀輀5Smwap前台访问/p-1076858.html203.208.60.260豟翾峤最搀栀琀洀氀鄀萁弖怀/Mg前台访问/p-1075983.html203.208.60.310勈最眀愀瀀漀最椀渀愀猀瀀砀錀-5gwap前台访问/BookRead.aspx?id=1076883203.208.60.1260豟翾峤攀搀栀琀洀氀销蠀5gwap前台访问/BookRead.aspx?id
8、=1076858203.208.60.840哰醑愀瀀栀琀洀氀需萀蠀5Kiwap前台访问/Login.aspx111.225.148.1630翾峤最瀀栀琀洀氀餀5Okwap前台访问/p-81438.html106.11.156.2320翾峤椀搀栀琀洀氀鬀鐁椔怀/Mg前台访问/d-1073020.html203.208.60.560翾峤攀瀀栀琀洀氀鴀怀/y前台访问/BookRead.aspx?id=81438106.11.156.1110翾峤攀搀栀琀洀氀鼀怰怀/Ke前台访问/p-100727.html207.46.13.1310儀欀猀椀琀攀洀愀瀀栀琀洀氀鐁椔谩怀/Mg前台访问/d-1071538.
9、html203.208.60.980勈銰最眀愀瀀漀最椀渀愀猀瀀砀鐁椔怀/Mc前台访问/p-1044541.html154.92.3.180翾峤最搀栀琀洀氀5ewap前台访问/BookRead.aspx?id=381299106.11.153.2520翾峤攀搀栀琀洀氀鐁椔栩怀/Ke前台访问/d-172849.html203.208.60.880翾峤攀搀栀琀洀氀鐀5Kgwap前台访问/Login.aspx111.225.148.760翾峤最搀栀琀洀氀鐁椔瀩怀/Mg前台访问/d-1067771.html203.208.60.330勈銰最眀愀瀀漀最椀渀愀猀瀀砀鐁椔鰩怀/Mi前台访问/d-1069444
10、.html203.208.60.1270翾峤最搀栀琀洀氀5Smwap前台访问/p-1076893.html203.208.60.700翾峤崀甀搀漀眀渀氀漀愀搀愀猀瀀砀椀搀貲5Kiwap前台访问/Login.aspx110.249.201.1070翾峤攀搀栀琀洀氀貲5gwap前台访问/BookRead.aspx?id=1076893203.208.60.480翾峤挀搀栀琀洀氀搁鐕怀/Kg前台访问/d-120253.html46.229.168.1460翾峤最搀栀琀洀氀搁鐕肻怀/Mg前台访问/p-1073289.html203.208.60.430焀贀匀礀猀琀攀洀愀渀愀最攀吀礀瀀攀椀猀琀愀猀瀀砀昀
11、搁鐕怀/Mg前台访问/p-1065866.html54.36.150.1890趔椀眀愀瀀漀最椀渀愀猀瀀砀蠁夀/Ke前台访问/d-506962.html203.208.60.900翾峤最搀栀琀洀氀搁鐕怀/Mi前台访问/p-1073676.html203.208.60.1170宥褀匀礀猀琀攀洀愀渀愀最攀椀猀琀愀猀瀀砀琀礀瀀攀椀搀刀戀最琀戀椀蠀/9U广告管理不显示操作163.125.211.200勈椀眀愀瀀漀最椀渀愀猀瀀砀搁鐕怀/Ke前台访问/d-818207.html203.208.60.210宥椀蔀匀礀猀琀攀洀愀渀愀最攀吀礀瀀攀椀猀琀愀猀瀀砀搁鐕怀/Ia前台访问/p-68724.html207.
12、46.13.130翾峤最瀀栀琀洀氀貲5Kgwap前台访问/Login.aspx220.243.135.960攀搀栀琀洀氀/Kg前台访问/d-163822.html46.229.168.1320勈椀眀愀瀀漀最椀渀愀猀瀀砀搁鐕颻怀/Kg前台访问/d-749401.html203.208.60.1220仰翾峤最搀栀琀洀氀搁鐕怀/Mg前台访问/p-1074360.html203.208.60.450勈倜伀眀愀瀀搁鐕怀/Ic前台访问/p-21817.html207.46.13.1310先翾峤攀搀栀琀洀氀搁鐕怀/Ke前台访问/d-416834.html203.208.60.260綠哌綠椀眀愀瀀漀最椀渀愀猀
13、瀀砀搁鐕怀/Ke前台访问/d-856685.html203.208.60.500嗸翾攀搀栀琀洀氀搁鐕粻怀/Ke前台访问/d-492187.html203.208.60.910媨最搀栀琀洀氀搁鐕怀/Kg前台访问/p-117247.html46.229.168.1300媨翾峤攀瀀栀琀洀氀貲5Kgwap前台访问/Login.aspx110.249.202.530寔翾峤最瀀栀琀洀氀翾攀搀栀琀洀氀搁鐕怀/Ka前台访问/p-615475.html154.92.3.180彘翾峤攀搀栀琀洀氀搁鐕蒻怀/Ia前台访问/p-20794.html207.46.13.130拜翾峤攀搀栀琀洀氀搁鐕怀/Ic前台访问/p-4
14、3804.html123.125.71.880搈翾峤攀搀栀琀洀氀搁鐕怀/y前台访问/BookRead.aspx?id=43804111.206.198.360攴翾峤愀瀀栀琀洀氀/Mg前台访问/p-1074806.html203.208.60.420晠翾翤挀瀀栀琀洀氀谭貲5Kgwap前台访问/Login.aspx110.249.202.840勈梸最眀愀瀀漀最椀渀愀猀瀀砀缉怀/Mg前台访问/p-1073430.html203.208.60.690欐翾翤攀搀栀琀洀氀缉怀/Ke前台访问/p-978181.html40.77.167.1250勈激椀眀愀瀀漀最椀渀愀猀瀀砀缉怀/Mi前台访问/p-10740
15、27.html203.208.60.1040爘翾翤攀搀栀琀洀氀5Skwap前台访问/p-1077240.html27.38.248.740勈獄最缀眀愀瀀漀漀欀刀攀愀搀愀猀瀀砀椀搀缉怀/Kg前台访问/d-648474.html203.208.60.1030瑰翾翤最搀栀琀洀氀缉鳗怀/Ia前台访问/p-50784.html207.46.13.780盈哰最瀀栀琀洀氀钯5Kiwap前台访问/Login.aspx110.249.201.2070礠翾翤最瀀栀琀洀氀缉怀/Mi前台访问/p-1075426.html203.208.60.1270穌翾翤最搀栀琀洀氀缉怀/Mg前台访问/d-1074686.html2
16、03.208.60.140勈緐最眀愀瀀漀最椀渀愀猀瀀砀缉怀/Mi前台访问/p-1073626.html203.208.60.1190综翾翤攀搀栀琀洀氀缉怀/Ga前台访问/p-5190.html207.46.13.1310莬翾攀搀栀琀洀氀缉怀/Ke前台访问/p-636711.html203.208.60.840蘄翾最搀栀琀洀氀貲5Kiwap前台访问/Login.aspx110.249.202.1190蜰笀销挀栀琀洀氀缉峗怀/Me前台访问/d-1068749.html203.208.60.30覈翾翤攀瀀栀琀洀氀蠀/Mi前台访问/d-1070525.html203.208.60.1080誴洀蔀眀愀瀀
17、瀀栀琀洀氀昀爀漀洀琀椀洀攀氀椀渀攀缉怀/Ia前台访问/d-51596.html203.208.60.20勈誴銰椀眀愀瀀漀最椀渀愀猀瀀砀5ewap前台访问/BookRead.aspx?id=32653127.38.248.740诠翾翤攀搀栀琀洀氀舁5wap前台访问/c-0001200002-6-917-0-0-0-0-9-7-1.html203.208.60.1000踸翾翤最瀀栀琀洀氀吀/w前台访问/c-0002200003-1-0-0-0-0-0-3-5-2.html203.208.60.280邐翾翤最搀栀琀洀氀缉郗怀/Ic前台访问/p-16431.html40.77.167.1250醼翾翤攀
18、搀栀琀洀氀缉怀/Mi前台访问/p-1073596.html203.208.60.1030勈鋨銰最眀愀瀀漀最椀渀愀猀瀀砀缉怀/Kg前台访问/p-204652.html46.229.168.1290陬翾翤攀搀栀琀洀氀缉飗怀/Ke前台访问/d-939663.html203.208.60.380飄翾翤最搀栀琀洀氀5Kgwap前台访问/Login.aspx111.225.149.520駰翾翤最瀀栀琀洀氀缉怀/Ke前台访问/d-757773.html203.208.60.320鱈翾翤最搀栀琀洀氀缉瓗怀/Mg前台访问/d-1068805.html203.208.60.500翾最搀栀琀洀氀缉怀/Mg前台访问/
19、p-1073324.html203.208.60.200翾翤椀搀栀琀洀氀倭貲57Swap前台访问/163.125.211.200勈椀眀愀瀀漀最椀渀愀猀瀀砀貲5Okwap前台访问/p-12363.html163.125.211.200勈挀缀眀愀瀀漀漀欀刀攀愀搀愀猀瀀砀椀搀缉怀/Ke前台访问/d-768924.html203.208.60.480翾翤攀搀栀琀洀氀缉怀/Me前台访问/p-1065052.html54.36.150.190翾翤最搀栀琀洀氀问孰进之，有大过者不问孰任之，则有分无益。已问孰任之而不行赏罚，则问之无益。已是非不得尽见谓之蔽，见而弗能知谓之虚，知而弗能赏谓之纵，三者乱之本也。明
20、分则不蔽，正名则不虚，（16）赏贤罚暴则不纵，三者治之道也。于群臣之中，贤则贵之，不肖则贱之；（17）治则使之，不治则之；忠则（18）爱之，不忠则罪之。贤不肖，治不治，忠不忠，由是观之，犹白黑也。（19）陈绳而斲之，则巧拙易知也。夫观群臣亦有绳，以名引之，则虽尧舜不（20）服矣。（21）虑事而当，不若进贤；进贤而当，不若知贤；知贤又能用之，备矣。治天下之要在于正名，正名去伪，事成若化，苟能正名，天成地平。为人臣者，以进贤为功；为人君者，以用贤为功。（22）为人臣者，进贤是自为置上也，自为置上而无赏，是故不为也；进不肖者，是自为置下也，自为置下而无罪，是故为之也。使进贤者必有赏，进不肖者必有罪，
21、无敢进也者为无能之人，若此则必多进贤矣。校正：（1）当作“明王”二字。（2）“与”下当有“马”字。（3）疑“举”。（4）原校云：“无，可疑。”案当作“夫”。（5）文有脱误。（6）吕氏春秋审分览云：“王良之所以使马者，约审之，以控其辔，而四马莫敢不尽力。有道之主，其所以使群臣者亦有辔，其辔何如？正名审分，是治之辔已。故案其实而审其名，以求其情。听其言而察其类，无使放悖。夫名多不当其实，而事多不当其用者，故人主不可以不审名分也。”（7）论语述而篇：“子曰：必也，临事而惧，好谋而成。”曾子立事篇云：“临事而栗者，鲜不济矣。”此盖误曾子之言为孔子。（8）易履卦云：“履虎尾，愬愬终吉。”（9）吕氏春秋审
22、分览云：“夫治身与治国，一理之术也。今以众地者，公作则迟，有所匿其力也；分地则速，无所匿迟也。主亦有地，臣主同地，则臣有所匿其邪矣，主无所避其累矣。”（10）“夫使众者”以下见长短经适变篇注，末句有“矣”字。“陈绳”三句亦见意林，“险”上并有“废”字。（11）韩非子安危篇云：“安术有七，一曰赏罚随是非。”（12）“明君”以下见长短经适变篇注，“廷”作“朝”，“长耳目”上无“用”字。按“用”字衍，汉书楚元王传云：“愿长耳目”，长即言用也。（13）原脱。（14）“国之”以下见御览四百二。“虽知用贤，求不能得”作“或求贤不能得”。“虽得贤”句作“用贤不能尽”。书钞廿一引：“不知用贤。”（15）“听朝
23、”以下见适变注，“云”作“问”，两“问”字下、“行”字下皆有“其”字。（16）二句见注。（17）二句见注。（18）原脱四字，依上文例补三字。（19）“贤不肖”及“忠不忠”以下见注，“由是”作“以道”。管子明法解云：“以战功之事定勇怯，以官职之治定愚智，故勇怯愚智之见也，如白黑之分。”春秋繁露五行五事篇云：“视白明明者，知贤不肖者，分明白黑也。”（潇雨按：原刻作“白”。今通行本春秋繁露句作“视曰明，明者，知贤不肖，分明黑白也”。）（20）疑“必”。（21）春秋繁露深察名号篇云：“欲审曲直，莫如引绳；欲审是非，莫如引名。名之审于是非也，犹绳之审于曲直也。诘其名实，观其离合，则是非之情不可以相谰己。
24、”（22）四句见长短经是非篇及大体篇注，两“功”字下皆有“也”字。2015中国古典文学窗体顶端窗体底端注册登录尸子尸佼恕恕者，以身为度者也。己所不欲，毋加诸人。恶诸人，则去诸己；欲诸人，则求诸己。此恕也。（1）农夫之耨，去害苗者也；贤者之治，去害义者也。（2）虑之无益于义而虑之，此心之秽也；道之无益于义而道之，此言之秽也；为之无益于义而为之，此行之秽也。虑中义则智为上，言中义则言为师，事中义则行为法。射不善而欲教人，人不学也；行不修而欲谈人，人不听也。夫骥惟伯乐独知之，不害其为良马也。（2）行亦然，惟贤者独知之，不害其为善士也。校正：（1）四句见意林。淮南子说山训云：“治国者若耨田，去害苗者而
25、已。”（2）楚策：“汗明曰：夫骥之齿至矣，服盐车而上太行，蹄申膝折，尾湛胕溃，漉汗洒地，白汗交流，中阪迁延，负辕不能上。伯乐遭之，下车攀而哭之，解纻衣以幕之。骥于是俯而喷，仰而鸣，声达于天，若出金石声者，何也？彼见伯乐之知己也。”2015中国古典文学窗体顶端窗体底端注册登录尸子尸佼治天下治天下有四术，一曰忠爱，二曰无私，三曰用贤，四曰度量。度量通则财足矣，用贤则多功矣，无私百智之宗也，忠爱父母之行也。（1）奚以知其然？父母之所畜子者，非贤强也，非聪明也，非俊智也，爱之忧之，欲其贤己也，人利之与我利之无择也，欲其贤己也，人利之与我利之无择也，此父母所以畜子也。然则爱天下，欲其贤己也，人利之与我利
26、之无择也，则天下之畜亦然矣，此尧之所以畜天下也。有虞氏盛德，见人有善，如己有善；见人有过，如己有过。（2）天无私于物，地无私于物，袭此行者，谓之天子。诚爱天下者，得贤。（3）奚以知其然也？弱子有疾，慈母之见秦医也不争礼貌；在囹圄，其走大吏也不爱资财。视天下若子，是故其见医者不争礼貌，其奉养也不爱资财。故文王之见太公望也，一日五反；桓公之奉管仲也，列城有数。此所以国甚（4）僻小，身至秽污而为正（5）于天下也。郑简公谓子产曰：“饮酒之不乐，钟鼓之不鸣，寡人之任也；国家之不乂，朝廷之不治，与诸侯交之不得志，子之任也。子无入寡人之乐，寡人无入子之朝。”自是以来，子产治郑，城门不闭，国无盗贼，道无饿人。
27、孔子曰：“若郑简公之好乐，虽抱钟而朝可也。”（6）夫用贤，身乐而名附，事少而功多，国治而能逸。校正：（1）“治天下”以下见御览七十七，“父母”作“君父”。文选东京赋注引作：“治国有四术，一忠爱，二无私，三用贤，四简能。”书钞廿七引：“治有四术。”（2）“见人有善”四句见意林，下云：“此虞氏盛德也。”文选竟陵文宣王行状注引：“见人有过，则如己有过，有虞氏之盛德也。”路史后纪十二注引云：“有虞之君，使天下贡善，其治天下，见人有善”云云，“有虞之君”二句见上分篇，罗氏盖合举之。（3）“得贤”上有脱字。（4）原本“国甚”二字作“其”，据劝学篇改。（5）劝学作“政”。（6）“郑简公”以下见初学记十六，“子无入寡人之乐”三句，“城门不闭”句，并据补。韩非子外储说左上云：“子产相，郑简公谓子产曰：饮酒不乐也！俎豆不大，钟鼓竽瑟不鸣。寡人之事不一，国家不定，百姓不治耕战，不辑睦，亦子之罪。子有职，寡人亦
