1、地建设。鼓励乳制品加工企业以自建、参股等多种方式建设现代化奶牛牧场和较大规模的奶牛饲养小区，提高生鲜乳供给的组织化水平。积极推广良种繁育技术，扩大奶牛饲养规模，提高奶牛单产和原料乳质量，保证奶源供给和质量安全。调整优化产品结构。面向不同消费群体，积极发展特色乳制品功能性产品，提高脱脂乳粉、干酪等乳制品市场份额。立足市场需求及其变化，积极发展乳蛋白、乳糖等功能性、附加值高的乳制品，延长乳制品加工产业链。运用先进技术，推动巴氏杀菌乳、功能乳、发酵乳等的生产。3、立足资源优势，着力培育两大特色产业利用哈尔滨市优质丰富的粮食、特色林果、食用菌和山野菜等资源，突出“绿色、安全、有机”特征，大力发展酒与饮
2、料制造业、林特产品加工业，进一步扩大产业规模和经济效益。酒与饮料制造白酒制造。以玉泉方瓶白酒、双城花园酒等品牌为重点，依托双城白酒产业集聚区，重点发展优质品牌白酒，扩大地产白酒全国影响力。啤酒制造。鼓励哈尔滨啤酒、华润啤酒等企业加大投资规模，调整产品结构，扩大市场占有率和品牌知名度，做大做强啤酒产业。加强技术创新和啤酒口感特点研究，重点发展保健啤酒、低醇啤酒、纯生鲜啤酒，扩大易拉罐装等中高档啤酒的比重。饮料制造。依托哈尔滨市丰富的粮、豆、林果等特色资源，利用先进生产技术与工艺，开发蓝莓汁等寒地野生浆果饮料、格瓦斯等发酵饮料、乳饮料、玉米浆（汁）、豆奶饮料、速溶豆粉等绿色、营养、功能性饮品。林特
3、产品加工食用菌加工。建设优质绿色食用菌种植基地，丰富和优化食用菌加工产品结构，建立食用菌优势产业集群。大力发展食用菌固体汤料、调味酱、风味罐头以及休闲食品、方便食品等系列产品，推进产业向天然、绿色、营养、方便等方向发展。山野菜加工业。发挥本地特色资源优势，大力开发山野菜软包装食品、罐头食品、山野菜汁、野菜干品、速冻菜、保鲜菜等，延长产业链条，推进产品系列化、多样化发展。利用山野菜有效成分开发保健食品及精细化产品，提高产品附加值。（二）产业布局依托丰富的农副产品资源和食品工业产能优势，以哈尔滨经济技术开发区、利民经济技术开发区、宾西经济技术开发区等食品产业园区为载体，打造“一带三群八基地”的产业
4、发展格局，推动食品工业集聚集约发展。1、松花江沿岸食品产业带在农畜业资源相对丰富和集中的松花江沿岸地区（包括双城、呼兰、巴彦、木兰、通河、宾县、方正和依兰等八区、县、市），优先发展乳制品加工业、屠宰及肉类加工业、稻米加工业等产业。依托双城雀巢、正大实业、金锣（兴隆）、宾西牛业以及方正、通河诸多米业等骨干企业，建设标准化、规模化大米种植基地、“两牛一猪一禽”养殖基地和非转基因大豆种植基地，推动一、二产联动发展，打造松花江沿岸食品产业一体化发展格局。2、三大食品产业集群哈南食品产业集群。以哈尔滨经济技术开发区为核心，以九三集团、益海嘉里、百威英博、康师傅、北大荒丰缘、双城雀巢、大众肉联等重点企业为
5、支撑，推动粮油加工、肉类加工、乳制品加工、酒和饮料制造等传统优势领域协调发展，完善融休闲食品、方便食品、饮料、酒类等食品制造业以及包装印刷、物流商贸为一体的食品产业体系，着力打造哈南食品产业集群（南岗区、平房区、香坊区、双城区）。利民食品产业集群。以利民经济技术开发区为载体，以绿色、低碳、环保为主攻方向，以正大、老鼎丰、华润啤酒等骨干企业为支撑，开发健康食品，积极承接生物医药产业园保健品研发与转化成果，加快发展营养保健食品、特殊用途食品和功能性食品，打造绿色食品产业集群。宾西食品产业集群。以宾西经济技术开发区为中心，依托宾西牛业、哈尔滨大成生物、禹王植物蛋白等企业，重点发展屠宰及肉类精深加工、
6、肉牛全产业链加工、饲料加工、植物油加工等产业，打造宾西食品产业集群。3、八大食品产业基地五常。依托区域稻米加工基地，发展壮大稻米加工龙头企业，突出稻米种植和品牌建设，加快开发下游产品，延长产业链。尚志。依托尚志经济开发区，大力发展乳制品加工业，重点建设有机奶牛养殖基地，积极发展浆果、坚果、山野菜和食用菌等林特产品种植和加工业。巴彦。引进龙头企业，延伸生猪深加工产业链。培育发展饲料、生猪养殖、肉制品加工、冷链物流等产业，构建循环经济产业链。木兰。大力发展现代主食加工业，打造全国放心主食生产基地和中国北方主食“第一厨房”。通河。依托通河工业示范基地，大力发展绿色食品加工及农副产品深加工产业，延伸发
7、展保健食品产业，着力打造保健食品产业基地。方正。建设集雏鸡孵化、饲料供应、肉鸡养殖、成鸡加工、有机肥生产等为一体的完整产业化链条，壮大生态肉鸡产业。依托稻米资源和品牌资源，扩大生产能力，推进稻米、稻壳精深加工，提高水稻附加值。延寿。围绕区域经济一体化，大力发展种鸡养殖、饲料生产、调味品生产以及大豆深加工产业。依兰。积极发展粮食仓储加工业，培育发展特色饮料、山特食品加工业，延伸发展以林特产品提取物为主的保健食品。哈尔滨市食品工业空间布局五、主要任务（一）加快原料基地建设发挥区域资源优势，建设一批专业化原料生产基地，提高食品产业发展的原料保障能力。一是采用先进种植、养殖技术，加大专用品种的引进、选
8、育和推广力度，加强农民技术培训，发展有机农业和绿色农业，推动食品工业原料基地建设向专业化、规模化、区域化、标准化方向发展。二是引导和支持具有资金、技术优势的龙头企业延伸产业链条，以订单农业、土地流转等方式自建一批起点高、规模大、配套设施齐全的现代化原料生产基地，重点推进肉（奶）牛、生猪养殖基地、非转基因大豆、玉米、大米、小麦种植基地建设。三是完善“公司+基地+农户”的运作模式，逐步建立企业与农户利益共享、风险共担的机制，稳定食品加工原料来源，保证农户增收。四是加快推进原料种植基地建设中智能化、信息化技术的应用，在小麦、大米、大豆种植基地实施智能节水灌溉、测土配方施肥、农机定位耕种等精准化作业，
9、在猪、牛、羊养殖基地推动饲料精准投放、疾病自动诊断、废弃物自动回收等智能设备应用。五是积极争取国家政策支持，建立非转基因大豆保护区，争取将非转基因大豆列入产粮大县农险保费补贴品种范围，提高大豆目标价格补贴标准，稳定非转基因大豆种植规模。专栏3原料基地建设重点项目优质粮食种植基地。重点建设五常市、方正县、延寿县、木兰县、通河县等水稻种植基地和巴彦县、尚志县、依兰县、延寿县、宾县等地高产、高油和高蛋白优质非转基因大豆种植基地。畜禽饲养与繁育基地。围绕宾县、巴彦县、木兰县等肉牛、生猪饲养区，重点建设肉牛、生猪优势产业带，依托木兰县、方正县、延寿县、通河县等禽类主要饲养区，大力发展肉鸡、种鸡、肉鸭优势
10、产业带。奶牛养殖基地。依托完达山集团、蒙牛乳业等龙头企业，整合中小奶牛养殖场、奶农合作社，围绕双城市、平房区、五常市、尚志市等奶牛饲养县（市、区）对奶牛养殖牧场进行改扩建，建设一批大中型奶牛规模化和标准化养殖基地。支持有实力的企业“走出去”，在内蒙等周边地区或国外自建原料基地。（二）推动产业集聚立足资源特色和产业基础，着力推进食品企业向资源丰富区域聚集，形成集中（食品工业园区）与分散（区县特色食品工业集聚区）点面结合、协调互补的空间格局。一是有针对性地引进一批规模大、成长性好的优质项目，快速实现产业集聚，鼓励新增和搬迁改造项目向哈尔滨经济技术开发区、利民经济技术开发区、宾西经济技术开发区集中。
11、二是以粮油加工、肉类加工、乳制品加工等行业为重点，支持有实力的企业对上下游和相关配套企业实施兼并重组，全面提升产业集中度。三是依托园区内龙头企业的配套需求，引入食品机械、包装印刷、冷链物流等配套企业，提高产业集聚区的配套水平。专栏4产业集聚行动计划食品工业园区。依托哈尔滨经济技术开发区、哈尔滨高新技术产业开发区、双城新兴工业园区、利民经济技术开发区、宾西经济开发区等园区，大力推进食品企业向食品工业园区集聚。积极开展食品工业园区创建工作，建设5个左右高标准、规模化、规范化、现代化的食品工业园区，完善园区配套服务。特色食品工业集聚区。五常稻米加工基地重点发展高端、优质稻米加工，尚志经济开发区着力发
12、展乳制品以及浆果、坚果、山野菜和食用菌等山特产品，巴彦以饲料、生猪屠宰、肉食品加工等为主，木兰依托丰富的农副产品资源大力发展现代主食加工，通河工业示范基地积极发展绿色食品、保健食品和农副产品深加工，方正首要发展生态肉鸡产业，延寿着重发展方便食品制造、饲料生产和大豆深加工，依兰主要发展粮食仓储加工、特色饮料和山特食品加工。（三）增加产品品种引导和支持企业利用互联网资源的开放优势，对接面向消费需求，围绕新产品开发、产品包装、市场营销等方面开展创新活动，着力增加产品品种，丰富市场供给。一是密切跟踪国内外食品消费需求及其变化，围绕粮油、肉制品、乳制品等优势领域和绿色、有机主题，引导和支持企业先进的生产
13、技术，加大新产品开发力度，逐步形成不同品质、不同系列、不同规格、不同包装的食品新产品，丰富市场供给，适度降低传统系列、规格、包装的产品比重。引导和支持企业面向俄罗斯以及其他出口市场，开发生产适合不同文化、不同消费水平的产品，扩大食品工业出口。二是立足林特产品等特色资源，鼓励企业与国内外高等院校、科研院所开展深度合作，开发或引进先进的技术与工艺，生产科技含量高、文化内涵丰富、龙江元素突出的新型特色食品，满足个性化、绿色化的中高端消费需求，培育食品工业新的增长点。三是引导和支持现有企业，面向学校、企业、交通枢纽、著名景区等人群集中场所，开发生产系列营养餐，提高地产食品本土消费能力。道也。治国权者，
14、不可以示执事之臣也。治身道者，不可以示非其人也。为政第三十七道常无为而无不为。道以无为为常也。侯王若能守之，万物将自化。言侯王若能守道，万物将自化效于己也。化而欲作，吾将镇之以无名之朴。吾，身也。无明之朴，道德也。万物已化效于己也。复欲作巧伪者，侯王当身镇抚以道德也。无名之朴，夫亦将无欲。不欲以静，言侯王镇抚以道德，民亦将不欲，故当以清静导化之也。天下将自定。能如是者，天下将自正定也。2015中国古典文学窗体顶端窗体底端注册登录老子河上公章句河上公河上公章句卷三论德第三十八上德不德，上德，谓太古无名号之君，德大无上，故言上德也。不德者，言其不以德教民，因循自然，养人性命，其德不见，故言不德也。
15、是以有德。言其德合于天地，和气流行，民德以全也。下德不失德，下德，谓号谥之君，德不及上德，故言下德也。不失德者，其德可见，其功可称也。是以无德。以有名号及其身故。上德无为谓法道安静，无所施为也。而无以为，言无以名号为也。下德为之言为教令，施政事也。而有以为。言以为己取名号也上仁为之上仁谓行仁之君，其仁无上，故言上仁。为之者，为人恩也。而无以为，功成事立，无以执为。上义为之为义以断割也。而有以为。动作以为己，杀人以成威，贼下以自奉也。上礼为之谓上礼之君，其礼无上，故言上礼。为之者，言为礼制度，序威仪也。而莫之应，言礼华盛实衰，饰伪烦多，动则离道，不可应也。则攘臂而扔之。言礼烦多不可应，上下忿争，
16、故攘臂相仍引。故失道而后德，言道衰而德化生也。失德而后仁，言德衰而仁爱见也。失仁而后义，言仁衰而分义明也。失义而后礼。言义衰则失礼聘，行玉帛也。夫礼者，忠信之薄言礼废本治末，忠信日以衰薄。而乱之首。礼者贱质而贵文，故正直日以少，邪乱日以生。前识者，道之华不知而言知为前识，此人失道之时，得道之华。而愚之始。言前识之人，愚闇之倡始也。是以大丈夫处其厚，大丈夫谓得道之君也。处其厚者，谓处身于敦朴。不居其薄，不处身违道，为世烦乱也。处其实，处忠信也。不居其华。不尚华言也。故去彼取此。去彼华薄，取此厚实。法本第三十九昔之得一者：昔，往也。一，无为，道之子也。天得一以清，言天得一故能垂象清明。地得一以宁，
17、言地得一故能安静不动摇。神得一以灵，言神得一故能变化无形。谷得一以盈，言谷得一故能盈满而不绝也万物得一以生，言万物皆须道以生成也。侯王得一以为天下贞。言侯王得一故能为天下平正其致之。致，诫也。谓下六事也。天无以清将恐裂，言天当有阴阳弛张，昼夜更用，不可但欲清明无已时，将恐分裂不为天。地无以宁将恐发，言地当有高下刚柔，节气五行，不可但欲安静无已时，将恐发泄不为地。神无以灵将恐歇，言神当有王相囚死休废，不可但欲灵变无已时，将恐虚歇不为神。谷无以盈将恐竭，言谷当有盈缩虚实，不可但欲盈满无已时，将恐枯竭不为谷。万物无以生将恐灭，言万物当随时生死，不可但欲长生无已时，将恐灭亡不为物。侯王无以贵高将恐蹶。
18、言侯王当屈己以下人，汲汲求贤，不可但欲贵高于人无已时，将恐颠蹶失其位。故贵以贱为本，言必欲尊贵，当以薄贱为本，若禹稷躬稼，舜陶河滨，周公下白屋也。高以下为基。言必欲尊贵，当以下为本基，犹筑墙造功，因卑成高，不下坚固，后必倾危。是以侯王自谓孤、寡、不毂。孤寡喻孤独，不毂喻不能如车毂为众辐所凑。此非以贱为本邪？言侯王至尊贵，能以孤寡自称，此非以贱为本乎，以晓人?非乎！嗟叹之辞。故致数舆无舆，致，就也。言人就车数之为辐、为轮、为毂、为衡、为轝，无有名为车者，故成为车，以喻侯王不以尊号自名，故能成其贵。不欲琭琭如玉，珞珞如石。琭琭喻少，落落喻多，玉少故见贵，石多故见贱。言不欲如玉为人所贵，如石为人所贱
19、，当处其中也。去用第四十反者道之动，反，本也。本者，道之所以动，动生万物，背之则亡也。弱者道之用。柔弱者，道之所常用，故能常久。天下万物生于有，天下万物皆从天地生，天地有形位，故言生于有也。有生于无。天地神明，蜎飞蠕动，皆从道生。道无形，故言生于无也。此言本胜于华，弱胜于强，谦虚胜盈满也。同异第四十一章上士闻道，勤而行之。上士闻道，自勤苦竭力而行之。中士闻道，若存若亡。中士闻道，治身以长存，治国以太平，欣然而存之，退见财色荣誉，惑于情欲，而复亡之也。下士闻道，大笑之。下士贪狠多欲，见道柔弱，谓之恐惧，见道质朴，谓之鄙陋，故大笑之。不笑不足以为道。不为下士所笑，不足以名为道。故建言有之：建，设也
20、。设言以有道，当如下句。明道若昧，明道之人，若闇昧无所见。进道若退，进取道者，若退不及。夷道若颣。夷，平也。大道之人不自别殊，若多比类也。上德若谷，上德之人若深谷，不耻垢浊也。大白若辱，大洁白之人若污辱，不自彰显。广德若不足，德行广大之人，若愚顽不足也。建德若偷，建设道德之人，若可偷引使空虚也。质真若渝，质朴之人，若五色有渝浅不明也。大方无隅，大方正之人，无委屈廉隅。大器晚成，大器之人，若九鼎瑚琏，不可卒成也。大音希声，大音犹雷霆待时而动，喻当爱气希言也。大象无形，大法象之人，质朴无形容。道隐无名。道潜隐，使人无能指名也。夫惟道，善贷且成。成，就也。言道善禀贷人精气，且成就之也。道化第四十二道
21、生一，道使所生者一也。一生二，一生阴与阳也。二生三，阴阳生和、清、浊三气，分为天地人也。三生万物。天地人共生万物也，天施地化，人长养之也。万物负阴而抱阳，万物无不负阴而向阳，回心而就日。冲气以为和。万物中皆有元气，得以和柔，若胸中有藏，骨中有髓，草木中有空虚与气通，故得久生也。人之所恶，惟孤寡不谷，而王公以为称。孤寡不毂者，不祥之名，而王公以为称者，处谦卑，法空虚和柔。故物或损之而益，引之不得，推之必还。或益之而损。夫增高者志崩，贪富者致患。人之所教，谓众人所教，去弱为强，去柔为刚。我亦教之。言我教众人，使去强为弱，去柔为刚。强梁者不得其死，强粱者，谓不信玄妙，背叛道德，不从经教，尚势任力也。
22、不得其死者，为天命所绝，兵刃所伐，王法所杀，不得以寿命死。吾将以为教父。父，使也。老子以强梁之人为教，诫之始也。偏用第四十三天下之至柔,驰骋天下之至坚。至柔者，水也。至坚者，金石也。水能贯坚入刚，无所不通。无有入于无间。无有谓道也。道无形质，故能出入无间，通神明济群生也。吾是以知无为之有益。吾见道无为而万物自化成，是以知无为之有益于人也。不言之教，法道不言，师之以身。无为之益，法道无为，治身则有益于精神，治国则有益于万民，不劳烦也。天下希及之。天下，人主也。希能有及道无为之治身治国也。立戒第四十四名与身孰亲。名遂则身退也。身与货孰多。财多则害身也。得与亡孰病。好得利则病于行也。甚爱必大费，甚爱
23、色，费精神。甚爱财，遇祸患。所爱者少，所亡者多，故言大费。多藏必厚亡。生多藏于府库，死多藏于丘墓。生有攻劫之忧，死有掘冢探柩之患。知足不辱，知足之人绝利去欲，不辱于身。知止不殆，知可止，则财利不累于身，声色不乱于耳目，则身不危殆也。可以长久。人能知止足则福禄在己，治身者，神不劳 日，我终于脱离了感冒的纠缠，一切就顺其自然的开 始发生了、 换好工作服，经经理介绍，找到了带我实习的部长， 并安排了我所要服务的包厢，给我介绍讲解了一遍工作流 程和要注意的工作细节，但所有的事情还都要通过亲身操 作才能 真正理解掌握。部长嘱咐过一切之后，并让隔壁的同 事协助我，就这样真正的工作悄然而至，不会给你很多的
24、适应时间。当然，一个新面孔的出现肯定会引来很多老员 工的注意，虽然被看的很不习惯，但我必须适应，就这样 带着忐忑的心情，开始了我的工作。面对到来的客人，我 突然变得不知所措，不知道我要干些什么，于是我只能去 隔壁同事寻求帮助，在得到一次帮助后，我就像抓住了一 根救命稻草一样，从开始到结束，来来回回，我不知道我 向她寻求了多少次帮助，几乎那天我的活都是她帮我做了， 但她丝毫没有厌倦，很耐心的帮我，讲给我听工作细节。 就这样很尴尬的结束了我的第一天工作。 面对迎面而来的一切我们选择的不能是躲，也不能总 是去寻求帮助，我们要知难而上，几次经历之后一切都会 游刃有余。之后的我就亲手试着要去做了，尽量少
25、求帮助 这样一切才能上手的更快。 生活中我们总会碰到各种各样的挫折，但我们依旧要 不畏艰险的努力前行。在我工作到 7 月 21 日的时候，我们 安排的金工实习如约而至，而我面对的境遇就是白天参加 金工实习，而晚上却要去继续工作，理论上并不冲突，但 事实我却每天过着跟时间赛跑的日子，早上害怕从东区到 尧山校区实习迟到，下午害怕上班迟到，只有中午饭才是 我一天最大的幸福。一切就这样发生着，而我却欣然接受 着，别人都说我的生活很充实，但又有谁知道想要生活充 实却要承受着要赢得了时间的痛苦。每天倒数着实习的时 间，就这样二十天 充实 生活还是转瞬即过，二十天内我 瘦了十斤，但我并没有后悔过，我觉得这就
26、叫做生活。 大学生宾馆实习报告 20XX 窗体顶端窗体底端注册登录申鉴荀悦政体第一夫道之本仁义而已矣五典以经之群籍以纬之咏之歌之弦之舞之前鉴既明后复申之故古之圣王其于仁义也申重而已笃序无强谓之申鉴圣汉统天惟宗时亮其功格宇宙粤有虎臣乱政虎臣汉兴辅弼之臣乱治也时亦惟荒圯湮治荒曰荒兹洪轨仪鉴于三代之典王允迪厥德迪蹈也功业有尚天道在尔惟帝茂止陟降肤止万国康止允出兹斯行远矣立天之道曰阴与阳立地之道曰柔与刚立人之道曰仁与义阴阳以统其精气刚柔以品其群形仁义以经其事业是为道也故凡政之大经法教而已矣教者阳之化也法者阴之符也仁也者慈此者也义也者宜此者也礼也者履此者也信也者守此者也智也者知此者也是故好恶以章之喜怒以
27、莅之哀乐以恤之若乃二端不愆二端者教与法也五德不离五德者仁义礼智信也六节不悖六节者好恶喜怒哀乐也则三才允序五事交备百工惟厘庶绩咸熙天作道皇作极臣作辅民作基惟先哲王之政一曰承天二曰正身三曰任贤四曰恤民五曰明制六曰立业承天惟允正身惟常任贤惟固恤民惟勤明制惟典立业惟敦是谓政体也致治之术先屏四患乃崇五政一曰伪二曰私三曰放四曰奢伪乱俗私坏法放越轨奢败制四者不除则政末由行矣俗乱则道荒虽天地不得保其性矣法坏则世倾虽人主不得守其度矣轨越则礼亡虽圣人不得全其道矣制败则欲肆虽四表不能充其求矣是谓四患兴农桑以养其生审好恶以正其俗宣文教以章其化立武备以秉其威明赏罚以统其法是谓五政民不畏死不可惧以罪民不乐生不可观按汉书作
28、劝字以善虽使布五教咎繇作士政不行焉故在上者先丰民财以定其志帝耕籍田后桑蚕宫国无游民野无荒业财不虚用力不妄加以周民事是谓养生此政之当崇者一也君子所以动天地应神明正万物而成王治者必本乎真实而已故在上者审则仪道以定好恶善恶要于功罪毁誉效于准验听言责事举名察实无或诈伪以荡众心故事无不核物无不切善无不显恶无不彰俗无奸怪民无淫风百姓上下睹利害之存乎己也故肃恭其心慎修其行内不忒惑外无异望虑其睹去徼幸无罪过不忧惧请谒无所听财赂无所用则民志平矣是谓正俗此政之当崇者二也君子以情用小人以刑用荣辱者赏罚之精华也故礼教荣辱以加君子化其情也桎梏鞭朴以加小人治其刑也君子不犯辱况于刑乎小人不忌刑况于辱乎若夫中人之伦则刑礼兼焉
29、教化之废推中人而坠于小人之域教化之行引中人而纳于君子之途是谓章化此政之当崇者三也小人之情缓则骄骄则恣恣则急急则怨怨则畔危则谋乱安则思欲非威强无以惩之故在上者必有武备以戒不虞以遏寇虐安居则寄之内政有事则用之军旅是谓秉威此政之当崇者四也赏罚政之柄也明赏必罚审信慎令赏以劝善罚以惩恶人主不妄赏非徒爱其才也赏妄行则善不劝矣不妄罚非徒慎其刑也罚妄行则恶不惩矣赏不劝谓之止善赏及淫人则善无所劝而为善者止矣罚不惩谓之纵恶罚及善人则恶无所惩而为恶者纵矣在上者能不止下为善不纵下为恶则治国矣是谓统法此政之当崇者五也四患既蠲五政既立行之以诚守之以固简而不怠疏而不失无为为之使自施之无事事之使自交之不肃而治垂拱揖逊而海内平矣是谓为政之方也惟修六则以立道经一曰中二曰和三曰正四曰公五曰诚六曰通以天道作中以地道作和以仁德作正以事物作公以身极作诚以变量作通易传曰通其变又曰变则通是谓道实惟恤十难以任贤能一曰不知二曰不进三曰不任四曰不终五曰以小怨弃大德六曰以小过黜大功七曰以小失掩大美八曰以讦奸伤忠正九曰以邪说乱正度十曰以谗嫉废贤能是谓十难十难不除则贤臣不用用臣不贤则国非其国也惟察九风以定国常一曰治二曰衰三曰弱四曰乖五曰乱六曰荒七曰叛八曰危九曰亡君臣亲而有礼百僚和而不同让而不争勤而不怨
