1、哲学与生活哲学与生活知识复习知识复习第1页第二部分辩证唯物主义第二部分辩证唯物主义认识论认识论（第六课）（第六课）实践观实践观真理观真理观第2页1 1、实践含义、基本特征及其基本形式、实践含义、基本特征及其基本形式含义（含义（P42P42）：）：特点（特点（P42P424343）：）：基本形式（基本形式（P43P43）：）：实践观实践观第3页2 2、实践与认识、实践与认识辩证关系辩证关系（实践观）（实践观）实践是认识基础实践是认识基础(实践决定认识实践决定认识)：实践是：实践是认识起源，实践是认识发展动力，实践是检验认识起源，实践是认识发展动力，实践是检验认识真理性唯一标准，实践是认识目标和归
2、宿。认识真理性唯一标准，实践是认识目标和归宿。认识对实践含有反作用。正确认识、科认识对实践含有反作用。正确认识、科学理论对实践含有巨大指导作用，错误认识、学理论对实践含有巨大指导作用，错误认识、非科学理论则会把实践引向歧途。非科学理论则会把实践引向歧途。第4页复习注意把握：复习注意把握：分清认识起源和取得认识路径。实践是分清认识起源和取得认识路径。实践是认识唯一认识唯一起源起源。取得认识。取得认识路径有两个路径有两个：亲身参加实践活动取得亲身参加实践活动取得直接经验，直接经验，经过经过知识学习和传递取得知识学习和传递取得间接经验间接经验，他们都，他们都是实践产物。是实践产物。第5页真理观真理观
3、1 1、真理、真理客观性客观性（真理面前人人平等）（真理面前人人平等）真理含义：真理是标准主观同客观相符合真理含义：真理是标准主观同客观相符合哲学范围，是人们对客观事物及其规律正确哲学范围，是人们对客观事物及其规律正确反应。真理最基本属性是客观性。反应。真理最基本属性是客观性。人们对同一确定对象，会产生各种不一样人们对同一确定对象，会产生各种不一样认识，不过，其中只能有一个正确认识，即认识，不过，其中只能有一个正确认识，即只能有一个真理。真理与谬误界限不容混同。只能有一个真理。真理与谬误界限不容混同。真理面前人人平等。真理面前人人平等。第6页2 2、真理是、真理是详细有条件详细有条件真理是有条
4、件：任何真理都有自己适用条件和真理是有条件：任何真理都有自己适用条件和范围。假如超出了这个条件和范围，真理就会变范围。假如超出了这个条件和范围，真理就会变成谬误。成谬误。真理是详细：任何真理都是相对于特定过程来真理是详细：任何真理都是相对于特定过程来说，都是主观与客观、理论与实践详细、历史统说，都是主观与客观、理论与实践详细、历史统一。一。真理和谬误往往相伴而行。犯错误并不可怕，真理和谬误往往相伴而行。犯错误并不可怕，可怕是不能正确对待错误。可怕是不能正确对待错误。这要求我们在探索真理过程中，要正确对待错误。这要求我们在探索真理过程中，要正确对待错误。第7页追求真理是一个过程原理（真理观）追求
5、真理是一个过程原理（真理观）从真理本身看从真理本身看真理是详细有条件。真理是详细有条件。任何真理都有自己适用条件和范围；假如超出了任何真理都有自己适用条件和范围；假如超出了这个条件和范围，真理就会变成谬误。这个条件和范围，真理就会变成谬误。任何真理都是相对于特定过程来说，都是主观与任何真理都是相对于特定过程来说，都是主观与客观、理论与实践详细历史统一。客观、理论与实践详细历史统一。这要求我们在探索真理过程中，要正确对待错误。这要求我们在探索真理过程中，要正确对待错误。第8页从人们认识发展看从人们认识发展看认识含有重复性和无限性。认识含有重复性和无限性。认识含有重复性，人们对一个事物正确认识往往
6、要认识含有重复性，人们对一个事物正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践屡次重复才能经过从实践到认识，再从认识到实践屡次重复才能完成，人们追求真理不是一帆风顺过程。完成，人们追求真理不是一帆风顺过程。认识含有没有限性，人们认识经历着实践、认识、认识含有没有限性，人们认识经历着实践、认识、再实践、再认识循环往复以至无穷，人类认识是无再实践、再认识循环往复以至无穷，人类认识是无限发展，人们追求真理是一个永无止境过程。认识限发展，人们追求真理是一个永无止境过程。认识含有上升性，人们认识是一个波浪式前进或螺旋式含有上升性，人们认识是一个波浪式前进或螺旋式上升。上升。追求真理是一个过程，这要求我们
7、与时俱进，开拓追求真理是一个过程，这要求我们与时俱进，开拓创新，在实践中认识、发觉、追求真理，在实践中创新，在实践中认识、发觉、追求真理，在实践中检验和发展真理。检验和发展真理。第9页 辩证唯物主义认识论辩证唯物主义认识论 （包含实践观和真理观）（包含实践观和真理观）（共（共3 3条原理及其方法论）条原理及其方法论）第10页一、一、实践和认识辩证关系原理实践和认识辩证关系原理1 1、原理内容原理内容辩证唯物主义认识论认为，（辩证唯物主义认识论认为，（1 1）实践是认识基础（实践决定意识）：实践是认识唯实践是认识基础（实践决定意识）：实践是认识唯一起源，实践是认识发展动力，实践是检验认识真一起源
8、，实践是认识发展动力，实践是检验认识真理性唯一标准，实践是认识最终目标和归宿。理性唯一标准，实践是认识最终目标和归宿。（2 2）认识对实践含有反作用。真理是人们对客观）认识对实践含有反作用。真理是人们对客观事物及其规律正确反应，事物及其规律正确反应，真理真理能指导人们提出实践能指导人们提出实践活动正确方案，因而活动正确方案，因而对于人们实践活动有巨大推进对于人们实践活动有巨大推进作用作用。而不符合事实本质规律。而不符合事实本质规律错误认识，会把人们错误认识，会把人们实践活动引向歧途实践活动引向歧途。第11页2 2、方法论方法论：要求我们首先要坚持实践第一：要求我们首先要坚持实践第一观点，主动投
9、身实践，在实践中检验和发展认观点，主动投身实践，在实践中检验和发展认识；还要重视认识反作用，尤其是科学理论对识；还要重视认识反作用，尤其是科学理论对实践巨大指导作用，坚持理论和实践相结合标实践巨大指导作用，坚持理论和实践相结合标准，做到理论和实践详细历史统一。（即既要准，做到理论和实践详细历史统一。（即既要主动参加实践活动，在实践中检验、丰富和发主动参加实践活动，在实践中检验、丰富和发展认识；又要把已经有知识利用于实践，去指展认识；又要把已经有知识利用于实践，去指导实践，尤其是要充分发挥科学理论对实践巨导实践，尤其是要充分发挥科学理论对实践巨大指导作用。）大指导作用。）第12页3 3、反对反对
10、：反对脱离实际夸夸其谈；反：反对脱离实际夸夸其谈；反对把人们思想观点作为检验认识标准；反对把人们思想观点作为检验认识标准；反对不以认识为指导盲目标实践。反对只认对不以认识为指导盲目标实践。反对只认可实践决定作用忽略认识能动作用形而上可实践决定作用忽略认识能动作用形而上学错误，也要反对片面夸大认识能动作用学错误，也要反对片面夸大认识能动作用唯心主义错误。唯心主义错误。第13页二、真理条件性和详细性原理二、真理条件性和详细性原理1 1、原理内容原理内容：真理是人们对客观事物及其：真理是人们对客观事物及其规律正确反应，但真理是详细有条件。任何真规律正确反应，但真理是详细有条件。任何真理都有自己适用条
11、件和范围，任何真理都是相理都有自己适用条件和范围，任何真理都是相对于特定过程来说，都是主观与客观、理论与对于特定过程来说，都是主观与客观、理论与实践详细历史统一。实践详细历史统一。第14页2 2、方法论方法论：（：（1 1）真理条件性和详细性要）真理条件性和详细性要求我们，假如不顾过程推移，不伴随历史条件求我们，假如不顾过程推移，不伴随历史条件改变而丰富、发展和完善真理，只是照搬过去改变而丰富、发展和完善真理，只是照搬过去认识，或者超越历史条件，把适合用于一定条认识，或者超越历史条件，把适合用于一定条件下科学认识不切实际地利用于另一条件之中，件下科学认识不切实际地利用于另一条件之中，真理都会转
12、化为谬误。（真理都会转化为谬误。（2 2）真理条件性和详）真理条件性和详细性表明，真理和谬误往往是相伴而行。在人细性表明，真理和谬误往往是相伴而行。在人们探索真理过程中，错误是难免。犯错误并不们探索真理过程中，错误是难免。犯错误并不可怕，可怕是不能正确对待错误。可怕，可怕是不能正确对待错误。第15页三、认识过程重复性和无限性原理三、认识过程重复性和无限性原理1 1、原理内容原理内容：认识含有重复性，因为受主客：认识含有重复性，因为受主客观条件限制，人类追求真理过程不是一帆风顺，这观条件限制，人类追求真理过程不是一帆风顺，这就决定了人们对一个事物正确认识往往要经过从实就决定了人们对一个事物正确认
13、识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践屡次重复才能完成。认践到认识，再从认识到实践屡次重复才能完成。认识含有没有限性，认识对象是无限改变着物质世界，识含有没有限性，认识对象是无限改变着物质世界，作为认识主体人类是世代延续，作为认识基础社会作为认识主体人类是世代延续，作为认识基础社会实践是不停发展，所以，人类认识是无限发展，追实践是不停发展，所以，人类认识是无限发展，追求真理是一个永无止境过程。求真理是一个永无止境过程。2 2、方法论方法论：要求我们与时俱进，开拓创新，：要求我们与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发展真理，在实践中检验和发展真在实践中认识和发展真理，在实践中检验和发展真理。理。第16页
