马化腾家族从莆田迁徙的望族世第-文库网

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一

河北邯郸，中华百姓的祖源地之一。马氏是其中的一个姓氏，也是中华民族中的一个典型的多民族、多源流姓氏。

扶风马氏，中国古代一个以扶风郡为郡望的马姓士族。

陕西，是中华民族的发祥地之一，众多名门望族就是从这里发祥，扶风马氏是其中的一支。

扶风马氏在历史上曾出现过一个著名的人物，东汉名将伏波将军马援，以其忠诚、勇毅、善战而闻名于历史。扶风马氏视他为整个家族的精神图腾，奉他为扶风马氏的祖先。分布于华夏大地上的马氏族人，共同认可是伏波将军的后裔。

陕西扶风，在历史不断演变的过程中，最终成为中华马氏的发祥地，也是千百年马氏人口繁衍、分播的中心。

西汉三国南北朝，中华马氏从扶风不断迁徙到河南、河北、山东、湖北、四川、甘肃、江苏、浙江等省的一些郡县。与此同时，马姓家族大举西迁至西北地区。或有一部分马氏族人从中原南渡。

唐朝末年，王潮、王审知以中原士族南渡的名义，浩浩荡荡入驻闽山闽水。河南马姓也有数十个人随同王潮兄弟从军作战，入闽定居。

在这支一马姓队伍中，有一个叫马浙九的马氏族人迁徙至福州郡侯官县延坪卯峰山定居，以姓为地，名叫马厝坑，这个马浙九是入闽马氏第一人。

二

入莆马氏的始祖乃是马庄。宋大中祥符六年（1013年），进士出身的马庄，以太常博士知兴化军。

马庄之次子在马庄离任兴化军太守之后，迁居黄石横塘之沟塍。横塘沟塍巷就成为莆阳马氏最初的家乡和故乡。

横塘属于安乐里，位于蔡山与白塔山之间，壶公山麓。自古以来，是莆阳人文的最早胜地之一。横塘也是唐代所开凿的水塘之一，蔡山之麓的小河流径直流入横塘，成为这座村庄的主要水源之一，也是横塘乡民生活和生产耕作的水源。

南洋平原上素有“江东宫、横塘社”之称。横塘是兴化平原上开发最早的村落之一。一座村庄一个里社，这是古代农村民间文化的一个标配。始创于唐元和三年（808年）的万安社，是南洋平原上最早的里社之一，与江东的蒲口宫悠久历史相提并论。万安社也称横塘里社，以其古老而又宏大的建筑群，证明这座村庄的乡民们一千二百多年朴素而又虔诚的信仰。

马庄后裔在横塘定居下来，依然耕读传家，读书科举，俨然成为莆阳的名门望族。

在此后千年历史的沧海桑田的巨大变迁中，横塘沟塍巷马氏一族优秀的儿孙们也随着科甲入仕，迁徙四方，成为横塘永远的故人。

三

北宋初期，莆田士子以“六桂联芳”的科甲传奇，吹响了进士荐辟贡生集中登第的冲锋号，莆田县、仙游县、兴化军以势不可挡的进士潮，惊艳北宋五彩斑斓的文化圈。

马庄的四世孙马荣，字唐宗，以优异的兴化军学荐贡成绩，登宋绍兴二年（1132年）漕贡进士。是年，莆田县还有十九名贡生贡员登宋绍兴二年（1132年）正奏名进士。

宋高宗皇帝率领着一群从东京开封流浪的朝臣武将，刚刚定都临安，开辟了南宋历史的新纪元。宋室南渡，兴化军涌现了一大批忠臣干吏，遍布朝堂和天下郡县，继续着莆田人疯狂的科举进仕的狂潮，继续着莆田士子“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的理想和追求。

从《马氏族谱》所记载的马荣仕迹中，可以了解到马荣从一名小小的漕吏中崛起的过程。“朝廷因群巨佥举遂授公以淮南团练推官，公负经国之才，凡诸盘错事，莫不振刷，诸司剡章交焉，历升至广东转运使。察官史贤否称职还朝，因报执政主和议国事日非因是。有白云高卧之想，恋潮州之风俗淳厚，延入潮阳之和平六联而家焉，和平之有马氏自公始也。”

从淮南团练推官，因精明强干，忠诚干净，一路擢升为广南东路转运使。一个漕贡出身的读书人，或走到了一个人臣所能走到的仕途高峰。致仕后居潮阳“蚝坪”，开始马氏家族纷繁复杂的迁徙与繁衍。

马荣，生于宋大观二年（1108年），卒于宋淳熙二年（1175年），与配偶封淑人宪母陈氏合葬于潮阳县峡山都黄竹岐溪南平洋。

这是潮阳县马氏始祖马荣的生命终点，也是数以万计的马荣后裔共同祭祀的祖先墓茔。

四

莆田士子在宋一朝三百一十九年科举上的高歌猛进，一路绝尘，莆仙两县皆挤身于“宋代十大进士大县”的行列。莆阳马氏一族也不停止自己前进的步伐。

马骥，与郑莘夫、林白等十个莆田县士子登宋乾道五年（1172年）特奏名进士。

马骥，马荣的侄孙，马庄的六世孙，以特奏名入仕，任县丞。

马氏一族在明朝又开始一场惊艳的进士秀。为莆田之“文献名邦”增添光彩的是马思聪、马明衡父子俩。

马思聪，字懋闻，号翠峰，登明弘治十八年（1505年）进士，任浙江象山县知县，“复二十六渠以灌田，邑人德之”。历萍乡县令，擢升为南京户部主事，“奉简书为主粟使者之江西”，以户部主事之职，前往江西朱宸濠主办的千秋节，朱宸濠决意造反，斩杀都御史孙燧，副使许逵。把马思聪送进牢狱，逼迫马思聪与之一起造反。马思聪和参议黄宏坚决不从，六天绝食而死亡。后来，兵部左侍郎王阳明率明军镇压朱宸濠。朝廷嘉奖四人对大明王朝的忠诚，下诏江西立庙并祀，赐额曰“旌忠”。

朝廷赠马思聪光禄寺少卿。其父马洪源，以子思聪贵赠户部主事。兴化府在右厢龙门下，创建忠节光禄卿马思聪祠堂。在华亭西许，营建马思聪墓。从黄石双庆井马思聪后人中迁出一脉至府城龙门下，守祠奉祀。

马思聪入选方志之人物志忠义传，整个明朝只有十一人入忠义传。

马明衡，字子莘，号师山，马思聪次子。登明正德九年（1514年）进士榜。入仕后授太常博士。嘉靖三年（1524年）转任为御史台御史。“会昭圣皇太后生辰，有旨免命妇朝贺。明衡疏争。昭圣本孝宗后，群臣欲帝母之，以此忤帝，被废为民。”马明衡被削职为民后，受业于明朝心学大师王守仁，在黄石创建了明衡学馆，传授阳明学说。闽中有阳明学，自马明衡始。

在大明王朝科甲名录上，还有莆田县生员马呈瑞。马呈瑞，字子河，结业于兴化府学，登明嘉靖元年（1522年）福建乡试邱愈榜举人。是榜，四十名莆田县生员中举。马呈瑞，历官句容县教谕。

莆田马氏一族在古代科举上的攀龙折桂，有着光彩夺目的历史瞬间，在莆田这本厚重的科举志上也留下了许多令人惊叹的往事。

五

潮阳县和平六联不仅仅是马荣之裔孙们生活的热土，也是他们永恒的家国。这里埋葬着祖先们的遗骸，流淌着一代又一代马氏子孙的血汗，他们以筚路蓝褛的开垦与耕作，建设了一个美丽如画的家乡。

从这本《马氏族谱》中，所记录的始祖马荣及至八世祖马平田之间的传承与分衍。岁月静好，耕读渔樵，马氏一族在风平浪静、日落而息、日出而作中度过了二百多年时光。

一场不期而遇的暴乱，彻底打碎了和平六联平安的岁月。

元末明初，流窜在潮州一带的谢均正匪徒，骤然攻击和平镇六联之马家庄，举族三百多人惨遭屠杀，几近灭族。七世祖马循庸之幼子马思礼，年仅十二岁，乘乱逃脱，投入渡军。马思礼，号平田，马循庸第三子。怀着深仇大恨，马思礼立誓报仇雪恨。十年后，马思礼协助明军剿灭谢均正匪徒，平定了潮阳匪患。

潮阳之马氏在马思礼一生锐意与执着的耕作与拓展中，又有了中兴之势。“欲粿到港尾，舍寒找平田”流行于潮阳和平民间的一句俚语，对马平田乐善好施一生的赞美与歌颂。

马思礼生四子，长子马俊，次子马暹，出嗣长兄马思道为子。三子马义，四子马铎。马思礼，卒于明宣德五年（1430年），墓营造于练都蔡八岭埔，今潮阳区金浦街道梅西村蔡八岭下马厝埔。

大难不死，必有后福。马平田在有生之年极力地造福桑梓，积德行善，为马氏家族的远行与繁播留下无尽的功德。“序蜚声或梓里，敬服俱能成立。呜呼！其本固者其基茂其德、厚者其流光，公之谓乎。”

六

扎根于和平镇的马思礼后裔，在始祖马荣所开创的肇基地上继续着耕读传家的生活。耕与读，不仅仅是莆阳马氏的家训与家风，也是潮阳马氏的千年家训。

马平田的子孙们恪守着祖传的家训，在和平镇守望着祖墓、祖祠和耕地。开宗始祖马荣的故事才这样一代又一代地传承下去。

据《潮阳县志》、《马氏族谱》和一些碑刻记载，明代和平马氏一族有中书舍人马光龙，广西上林县正堂马廷臣。清代有进士马梦龙、马飞雄等马氏族人。

潮阳和平的港美马氏大宗祠，就是潮阳马荣之一族的开基祖祠。和平港美，今分里美、下寨、塘围三乡。

和平镇港美村，一座马氏祖祠和二十多座马氏宗祠组成了气势恢宏的祠堂建筑群，数以万计的马氏乡亲生活在这座民风淳朴、富裕美好的土地上已经有六百多年了。

一座六百年的天后古宫就伫立在村头，马氏祖祠的南边，那三烛不灭的烛火久久地温暖着港美三个村庄马氏乡亲的梦想和向往，逼仄的空间，精致的石门，神奇的妈祖坐像，一直在注视港美村不时的暴风骤雨、不时的风平浪静。

“扶凤世泽百代征祥崇祀典，莆田家声千秋蔚起焕人文”。马氏祖祠这一对楹联早已说出这个家族源源不断的人文精神，也说明马氏乡贤追崇忠孝的情怀，一些厚重的匾额“文魁”、“进士”，直匾“皇恩宠锡”和祠堂前古旧的旗杆石，不时在提醒人们，这是一个科甲世第，簪缨世家。

厚厚的《马氏廉使祖系族谱》，只记载和平港美延绵了十八世的世系图，大致时间为清康熙年间（1662-1722年），而此后的三百年时间或已无从追查，浮现在马氏后人的口口相传中，或已只鳞片甲，残缺不全。而这三百年时间，历经无尽的历史风暴，跌宕了无穷的时代阵痛，却没有一点点历史文档来讲述了马氏家族真实的故事。

七

潮南成田家美的马氏家族，也是港美马氏大宗祠之马荣的裔孙，迁居成田家美的马氏始祖马三雄乃是马荣之五世孙，从潮阳和平壕墩迁居到成田家美，和元皇庆年间（1312-1313年）的高氏子弟同居于家美，开始这座村庄繁忙而又充实的农耕生活。

从《马氏廉使祖系族谱》严谨的序列中，入潮州马氏始祖马荣，生一子：马安兴。马安兴生五子：马必远、马仁举、马几兆、马几亿、马几千。马必远生二子：马懿德、马复德。马必达乃马安兴之第五子，在族谱中有一段文字详细记录了马必达率二子迁居成田的历史史实。“初代未有共祖祭租，故今日始祖之祭长子几千公之派续创。而必达公别自前代，此历代祭祖所以不与也，愚今时书于谱，令成田、洋乌、海门三派子孙观此或有重本之恩，送田入祠与祭，予惓惓属望之至意也”。

不知为何马必达这一脉子孙没有去和平港美马氏宗祠共同祭祀入潮马氏始祖马荣，但从和平壕墩分迁至成田、洋乌、海门之三派子孙，均以送田入祠的方式，表达过不忘始祖的功德。

马复德生二子：名马三英、马三雄，次子马三雄，号长安，娶杨氏，创居成田，成田与和平只有十三华里的路途，马三雄是成田马氏的始祖，为马廉使之五世孙。时间大约宋末元初。

马懿德，号乐院，马必达之次子，生二子，名马三豪、马三杰。这兄弟后迁居海丰城。后来，海丰城的马氏宗祠，被同村邻居、革命家、农民运动领袖澎湃改为海丰县农民运动讲习所，如今仍然以省级文物的名义，保存在海丰县城的一个角落。

马荣之子孙们在很长的时间里，一直围绕着和平壕墩马氏宗祠举行数百次的祭祖膜拜。直至元末明初，据守和平的土匪大规模的屠杀、烧毁，和平壕墩的村庄、祠堂，数以百计的房屋毁于匪乱之中。直至留守壕墩马几千的六世孙马平田率军反攻壕墩，全歼了仇敌。但马平田或有感于壕墩的血腥与不堪，举族迁居和平港美，重建了马氏祖祠，开垦荒地，围海造田，又开始马氏家族的勃勃生机。

或由于战乱，或由于二十世纪二十年代的民军之乱，成田马氏宗族的家谱失传，或无毁灭于战火之中，成田马氏的谱系已无从考证。只有和平港美的《马氏廉使祖系族谱》，把成田马氏的始祖和最前源头，叙述的比较清楚。

在六月的几天里，我们走遍了和平港美和成田家美数十座的马氏祠堂，几乎千篇一律，修葺一新，找寻不到些许的历史痕迹，只有成田家美一座七百多年的妈祖庙和高氏宗祠，“先有高氏，再有马氏”，这句口口相传的民谣正在证实家美高氏马氏两大家族的历史渊源。成田高氏一族也是来自莆田，在元朝皇庆年间躲避战乱从莆田迁徒而至。迁徙潮汕地区之时，特别带着妈祖神像和香炉，现在我们看到的家美妈祖庙，其庙里的神像就是高氏乡亲从妈祖祖庙分灵割火而去的。

成田家美的范围非常大，祠堂也特别多，大约有二十个左右。马化腾家族的一脉数百个乡亲，近年来捐资重建了其家族祠堂——光裕堂，马化腾一个独捐30万元。2013年，马化腾又向光裕堂捐资100万元，作为奖学奖教的基金，逐年分放给光裕堂马氏子孙。

在一些有限的历史资料史，可以追溯至马三雄之十七世孙马福堂，马福堂生一子马进坚，在清末时以儿子纳捐授官的特殊方式，敕封为奉直大夫，正五品。马进坚生子五个，分别为马爵轩、马翼亭、马资龙、马平开、马腾阁。马化腾为马进坚的五世孙，马三雄之二十三世孙，马廉使马荣的二十七世孙。

成田家美马氏一族在几百年的暴风骤雨中，坚守着马荣所传承的家风家训。不仅在家美创建了马氏宗祠，把马氏家族的渊源与文化镌刻在石壁上。遗憾的是从迁成田马氏始祖马三雄至十七世孙马福堂之间的族谱，也丢失于岁月的烟雨中，为我的寻找留下点滴的遗憾。

马化腾家族、马介璋家族都是成田家美马氏宗祠中繁衍出来的一族。潮汕文化的基因根植于马化腾、马介璋等潮商的灵魂中。马荣、马平田家族所传承的读书、勤俭、刻苦、创新血脉深入马氏族人的血脉。

马化腾是跟随着父亲马陈术、母亲黄惠卿生活在海南岛东方市。他血脉之中的成田家美马氏情怀一直贯穿着他努力与奋斗的梦想，无论在什么生命的节点上，他所填写的籍贯永刻在家美马氏宗祠上。

八

从莆田横塘沟塍巷迁居到潮阳县和平六联的马荣之裔孙们，念念不忘故土莆田的沟塍巷，在九百年口口相传中，以粤语发音念叨为“剪刀巷”。莆田县“剪刀巷”遂成为潮阳马荣裔孙们共同的心灵原乡。

从横塘沟塍巷马氏聚居地，不断迁出的马氏族人，沿着时间的脉胳，散居在莆田的许多村庄和里巷。甚至在一些历史灰暗的段落，也有一些马氏后裔迁居于县外，迁居于省外的人影婆娑，成为沟塍巷的故人，也成为莆田的故人。

从沟塍巷迁出的是马洪源的祖父马良成，或因贡生入仕，后举家迁往黄石市安兴头。安兴祖社后来成为马氏一族和其他家族共同奉祀的里社，横塘里社或已渐行渐远。

从沟塍巷迁出的马氏一族，几乎与迁居黄石安兴头马良好一族时间一致，是迁往广业里白云与外坑。在远山之中的炉尾、桃车、仲洋、下瑶自然村，一直隐藏着这一族人平淡而又简单的梦想。

明嘉靖年间，从倭乱的烽火里颠沛流离，从黄石安兴头马思聪家族中又迁徙出一脉，前往江口马埕，新井和后墩自然村，居住着数百人的马氏乡亲。风风雨雨四百多年过去了，这一脉马氏族人也有不少的乡亲下南洋，成为了莆田的故人。

在明末清初那一段风雨如晦的岁月里，横塘朱继祚以晚明遗老、东渊阁大学士的身份，登高一呼，应者如云，一直站在抗清复明的战争第一线。沟塍马氏一族也有人加入这支视死如归的队伍，死伤无数。也在这个时候，有一些马氏族人迁居至梧塘沁后村，在尊贤里东张开始崭新的生活。

最后从横塘沟塍巷迁出的是马鹏。清末时期，马鹏举家从横塘沟塍巷迁往塘下沙堤黄厝里。在这本只有一百余年的族谱中所读到的马氏家族信息十分有限。培元堂、竹房、表的，这些具有家谍信息的文字，简练而又弱小，令人心生惋惜。

莆仙马姓人口只有二千多人，人口依稀，族群凋零。潮阳或汕头的马荣后裔多达五万多人，还有二十多万人分布在海外，马来西亚、新加坡、泰国、印尼等国家居住着不少的马荣后裔。港澳台地区也有近万人的马氏后人，继续着他们心中的廉使情结。

原件地址：马化腾家族从莆田迁徙的望族世第

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